节约每一滴水。我们的地球上海洋占据了四分之三，淡水只有百分之三点五，但大部份分布在南极和北极的冰山，真正陆地上的可饮用水只有百分之一。可见，我们可有的水资源真是太少了，根本没有浪费的资本。所以，节约用水、循环用水就显得格外重要。我曾经看过一篇漫画，画的是在一个三层楼的小公寓里，顶楼的一家用水洗盘子，洗完盘子后，这些水往下流，流到了二楼，二楼的人又用这些水洗拖把，洗完拖把后，这些水又继续往下流，流到了一楼，一楼的人又用这些水浇花。这幅漫画对我触动很大，我们应该合理用水，节约用水，从我们生活中的刷牙、洗脸开始。

节约每一度电。电是靠能源再生的，而煤是发电的主要能源。但煤是有限的不可再生能源，总有一天会被用完。所以，节约用电很重要。我在做作业时只开一盏台灯，睡觉时会关掉所有的电灯。家里的灯都是用节能灯泡，冰箱也是节能冰箱。虽然每天只节省一点点电，但时间长了也是非常可观的。

我曾经听过一个故事：从前，日本会从中国购进一些树木、竹子，他们会用这些竹子做一些筷子，再用天价卖给中国人，这种“低价买进，高价卖出”的行为不仅让资产大大流失，还会使中国的森林、竹林大大减少。所以，政府应该对这种行为有所提防。

环保是个范围广泛又抽象的名词，但是，对于我们来说，只要合理使用每个东西，节约能源，便可成为一名名副其实的“环保控”。

与树有关的演讲稿作文篇2

敬爱的老师同学们:

大家好!

几十年前,在面对祖国的壮丽河山时写下了不朽的诗句“江山如此多骄……”。今天，站在演讲台上的我更加坚定地相信“数风流人物，还看今朝!

中国-当我们提起这个词时，我的心中便像是有壮丽秀美的山川移现在我的眼前一般，那奔腾浩荡的江河，苍茫辽阔的草原，都是我们生活之作里生动的感情素材。是我们的祖先用勤劳和智慧创造了中华民族灿烂的文明，在哲学，历史，政治，军事，文学以及艺术等方面取得了成绩。这些都成为了凝聚民族自信心和自尊心的源泉，这些不仅成为激励着人们，同时也使人们把自己的智慧，把生命毫无保留地贡献给祖国和人民。

在我国，历史悠久，文化浓郁，5000年文明，它不仅孕育了中华民族的尊严，同时造就了中国人民独特的讲风骨，重气节的民族素质。历史仁人志士为国家前途，人民幸福，为坚守自己的志向不惧困苦，不受利诱，保持铮铮铁骨的“浩气正然”。

还有那钢铁般的国防，善战的勇士。从古至今，祖国用现出无数的爱国者，他们把祖国，民族的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国民族的命运紧紧联系在一起，如精忠报国的岳飞，收复台湾的郑成功，中国革命的先驱者孙中山，两弹一星的邓稼先，家是神州飞船飞向太空的英雄们，奥运会长的健儿们......他们为祖国生，为祖国死，把爱国之情化作英勇献身的实际行动，把祖国视为最崇高，最光荣的事情。

其实，爱国不仅仅是对祖国的一种深厚的感情，要是一种沉甸甸的责任啊。所以，我们要从小确立远大的志向，立志为祖国的未来而努力奋斗。因此，我们要珍惜和抓紧现在的每一分，每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚的道德情操，掌握丰富的知识，要培养创造意识，为建设祖国，振兴中华作准备。

与树有关的演讲稿作文篇3

今天，我开始新的生活

今天，我开始新的生活。

今天，我爬出满是失败创伤的老茧。

今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。

今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。

今天，我要品尝葡萄的美昧，还要吞下每一粒成功的种子，让新生命在我心中萌我选的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。

失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。

我要是能长生不老，就可以学到一切，但是我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄榄树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。

我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王--橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。怎么可能？我既没有渊博的知识，又没有丰富的经验，况且，我曾一度跌入愚昧与自怜的深渊。答案很简单：我不会让所谓的知识或者经验妨碍我的行程。造物主已经赐予我足够的知识和本能，这份天赋是其它生物望尘莫及的。经验的价值往往被高估了，人老的时候开口讲的多是糊涂话。说实在的，经验确实能教给我们好多东西，只是这需要花费太长的时间。等到人们获得智慧的时候，其价值已随着时间的消逝而减少了。结果往往是这样，经验丰富了，人也余生无多。经验和时尚有关，适合某一时代的行为，并不意味着在今天仍然行得通。只有原则是持久的，而我现在正真拥有了这些原则。这些可以指引我走向成功的原则全写在这几张羊皮卷里。它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。

事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。

小时候，我常会感情用事，长大成人了，我要用良好的习惯代替一时的冲动。

我的自由意志屈服于多年养成的恶习，它们威胁着我的前途。我的行为受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯。因此，如果我必须习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢？靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步走向成功。这也是自然法则之一，只有种习惯才能抑制另一种习惯。所以，为了走好我选择的道路，我必须养成的第一个习惯是：每张羊皮卷用三十天的时间阅读，然后再进入下一卷。清晨即起，默默诵读；午饭之后，再次默读；夜晚睡前，高声朗读。

与树有关的演讲稿作文篇4

属于桃子青涩的季节，就不该伸手摘桃。

——题记

何谓早恋？相比现代汉语词典中将其简单的解释为“过早地谈恋爱”，百度百科给了更为详尽的回答。早恋也叫青春期恋爱，一般指18岁以下的青少年之间建立恋爱关系或对于异性感兴趣、痴情或暗恋。在中国，这个词语往往带有长辈一方的否定性色彩。但其实，早恋是一种世界性的社会现象。

正如“一个千人的眼中有一千个哈姆雷特”一样，不同的我们面对早恋，总有不同的态度和方法。姑且让我按照数学分类讨论的思想来剖析一下面对早恋的“我们”吧。

首先，来看看早恋的主角们——学生。有的易冲动，面对飞来的感情，无可救药地倾其所有，陷入“举手长劳劳，两情同依依”的`甜蜜蜜中；也有的持观望态度，按捺内心的热烈，“盈盈一水间，脉脉不得语”；还有“取百家之长”的，既有“春蚕到死丝方尽”的激情，也有“相思如明月，可望不可攀”的羞涩。总之，我们以大人们无法理解的叛逆和固执、诗人般的朦胧和忧郁，桀骜不驯的姿态，来守护早恋的“贞洁”，享受早恋的“情调”。或许我们不是爱上某个人，而是爱上成人世界中的恋爱，爱上一起望蓝天白云，爱上一起谈月亮星星，爱上一起看树叶从枝头悄悄滑落，爱上那因为早恋而变得思想明澈的时光。

其次，再瞧瞧早恋的观众们——老师和家长。他们，也是“我们”这个词中的一类，面对早恋时，可以被粗略地分为两类。一是反对，也是大多数的态度，昨天说什么“放弃一棵树，你会得到一大片森林”，今天又唠叨着什么“花开得太早是个美丽的错”，也许明天的“谏词”就变成一首打油诗了，“小小年纪别学坏，认真读书别恋爱。恋爱容易受伤害，别让早恋它存在。”这样说说的还算信任了，通常都是双管齐下，家里学校一齐“鸡飞狗跳”，直到学生们发出“曾经沧海难为水”的叹息，“我们”才心满意足地离开；而另一类就是凤毛麟角的赞成和任由发展了，这时的“我们”视早恋为人生之必经路，把握分寸地加以点拨。

最后，一起研究早恋的舞台——社会。其实，中国人对于情感的压抑已经不是一个时代的问题了，相比之下，西方社会则基本听不到“早恋”这个词，这是文化差异，无可厚非。然而在前年，竟然有将早恋立法的荒诞之举。黑龙江省难道要对怀春的少男少女们进行拘留？牵牵手就送个无期，那黑龙江的孩子们就真真要到了“前景堪忧”的时代了。

题解完了，要综上所述了。既然不可避免这位“洪水猛兽”的到来，也许我们可以像阿西莫夫为笔下的机器人王国制定三条法律一样，为如何面对早恋约定两个原则，但绝不是用法律的“高压政策”。其原则之一必是保护自己的身心不受伤害，其二则是不影响正常的学习生活。

当我们面对早恋，或许仍然会手足无措地原地徘徊，不如让我们像莎翁说的那样做：“为我寒微的爱穿上华服，使我配得上你甜蜜的恩宠，那时我才敢夸耀我的爱恋，否则我怎刚接受你的考验。”

当我们面对早恋……

与树有关的演讲稿作文篇5

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音：“匹夫有责”)──不，是“我的责任”.如果今年中考每个人都额外加10分，那不等于没加吗?“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”.

“以天下兴亡为已任”是孟子的思想。禹是人，舜是人，我们也是人!他们能做到的，我们为什么不能呢?“天下兴亡，我的责任”,唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任;国家教育办不好，是我的责任;国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。如果教室很脏，老师问“怎么回事?”假如有个同学站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生”.这个同学这样说是不对的，应该这样说：“老师，对不起，这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个同学看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗?脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗?你只指望几个阿姨做这个工作，说：“这是她们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服，你还能为未来服务?当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗?水龙头漏水，你不能堵住吗?有人会说：“那不是我的事，那是后勤处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的!”你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?大家每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供大家读书，同学们还浪费国家的财富，大家良心何在?从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。

另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。我给大家讲一个关于废纸的故事。

当亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮!外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢!大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的!──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育!”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。

我今天讲了什么是爱国主义，哪里是爱国主义，处处都是爱国主义!任何一个行为都可以爱国。所以，同学们，爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦，一言以兴邦”.同学们，国家的前途是向后看的，个人的前途是往前看的。老师这样一回顾，就知道二十年以后的中国是什么样子，看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好，道德高尚，爱国，二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国，很有礼貌，很有道德，那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准，就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强，力争做得更好。不要丢了祖宗的脸，不要丢了我们汉唐先烈的脸。

爱国是很具体的。一口痰吐在中国是小事，一口痰吐在外国，你就丢了中国十三亿同胞的脸，因为你代表十三亿中国人，所以每个同学的一言一举都要注意。天下的兴亡，国家的兴亡，你我都有责任。

最后，请大家跟我一起说“天下兴亡，我的责任”。

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