通过实际的事例，作文能够更加生动形象地展现问题，写好作文的前提是有丰富的素材积累，只有积累了足够的素材，才能有充分的内容可供发挥，美篇巴巴小编今天就为您带来了浙江的桥作文7篇，相信一定会对你有所帮助。
浙江的桥作文篇1
此间少年，此间行
山明水秀之间我与你相际会，浙江。晨光熹微之处，名都千百年来流传下来的精神不曾被光阴的流水冲散。愈前行，此间，愈有精髓思想与时代浪潮相迸发出的奇迹。
惠风自古，此间事
我与你在古琴流觞中相遇，你那古韵与先贤之思的深远。
自王羲之与群贤在这山水间叹世间兴怀，咏人生随化时，你便留了一个千年的伏笔。那聚集了先人哲思的宝地，留给后世的是对世间真理的探索的无尽欲望与遐想。
自此间，英杰辈出，前世之人秉着那浓厚的文化气息带来的种种优秀精神，从务实慎行的顿悟到知行合一的见解，将儒家圣人之训化为经世致用之导。浙江，一直拥有这文化熏陶下的自知。这种种精神，给了无数前人行进的动力。
和风拂面，风中有古人之思，携至理，陪浙江人走过千年漫路。
浪涛彻今，此间迹
我与你在开放求新中相遇，你那拼搏与勇迎新世的力量。
新时代，浙江不曾放慢步伐，借着自古已成的经济重脉这一优人之势，把握住发展与前行的最佳机遇。
自此间，如互联网时代的传奇人物马云，如千千万万与他同样以干在实处，走在前列，勇立潮头为自己的标语的诸多成功者，向世人证明了浙江精神孕育的强大动力。在发展道路上，浙江人从未放慢脚步。试问奇迹能有几多种，奇迹的背后，藏着的往往是实干流下的汗水。
惊涛拍岸，浪中有今世之志，携实践，陪浙江人一直走在前列。
风云翘望，此间梦
我与你在薪火相传中相遇，你那生机与永不停息的向上。
这种种硕果皆是前辈创下的惊人之绩。作为浙江新一代的青年，我们亦将接过这薪火，踏上人生的航程，再续前辈的辉煌。
自此间，我们不仅让世人看到作为浙江青年的斗志与激情，更重要的是对责任的承担，于实干中求知，潮头中勇立的行动。我们是新一代梦想与希冀的承载者，必将充满无限可能。
浙江，你与我一脉相连，此间少年，踏过流年韶光，奇迹所及之处，有先贤前人的背影，亦有我们迎风的笑靥。
浙江的桥作文篇2
今天我去了浙江大学，浙大是一个历史悠久的学校，1897年建校，新浙大在老校长竺可桢的带领下成立，有六个校区，分别是：玉泉、西溪、紫金港、之江、华家池、湖滨校区。我们只去了最具代表的玉泉、西溪和紫金港校区。
首先我们先去了玉泉校区，那里的房子都是好多年前的，是红砖建的，老楼显得有些破旧，但很有历史气息；那里的图书馆是九十年代建造，外墙是小白瓷砖，一共九层，各种图书应有尽有；但图书馆不对外，不然，我早就冲进去了，如果没好看的我也会把书架翻得一团糟，哈哈！玉泉校区让我最感兴趣的就是足球场，绿绒绒的草地，鲜艳的'运动球衣，有让我一展身手的冲动，因为我最喜欢篮球和足球。
我又去了西溪校区，那里的图书馆与众不同很像一个钟楼，所有房子外墙都是白瓷砖，那里虽然没有足球场，但是那里有篮球场和网球场；那里有一个人文学院，最让我好奇的是人文学院还有一个人文咖啡吧，大家可以在咖啡吧里，交流思想，同学聚会、搞各式各样活动……
最后，我又去了紫金港校区，那里非常现代化，和别的校区不一样，紫金港校区的教学楼都是现代建筑；教学楼里面的座位就像看电影的座位一样，这样就不会被前面的同学档住了；可惜，暑期该校区大门广场处重新种植了草地，大片泥土裸露在外看上去不够美观，否则大门广场会更加壮美。广场旁边还有两个很大很大的多功能体育馆，完全可以举办奥林匹克运动会哦！只可惜暑假关门了没能进去。
展示区里我看到了许多科学院院士照片简介，他们都出自于浙大，我长大后也要考浙大，耶！
浙江的桥作文篇3
别以为人才会说话，大自然也有它自己的语言。这语言到处都有，睁开眼就能看到。
你看那树上的叶子，这就是大自然的语言：树叶纷纷落下，秋天就在眼前；你看那天上的电闪雷鸣，这也是大自然的语言：天上电闪雷鸣，出门要带雨伞……大自然的语言啊，真是妙不可言，不爱学习的人看不懂，只有善于观察、勤于思考的人才能发现这些语言。
这学期，我们学过一篇课文，名字叫《蝙蝠雷达》。可雷达是怎么发明的呢？是谁告诉我们的呢？我的脑海里出现了一个又一个问号。现在，我终于知道了答案，是大自然告诉我们的。科学家们曾有这样的疑问，蝙蝠为什么能在夜里准确无误的飞行？为了解开疑问，科学家们做了一个实验。在房间里系几个铃铛，然后用布蒙上了蝙蝠的眼睛，本以为蝙蝠会撞上铃铛，可蝙蝠却一个铃铛也没有撞上。第二次，科学家们又蒙住了蝙蝠的耳朵，结果，蝙蝠向没头苍蝇一样撞来撞去。第三次，他们又蒙住了蝙蝠的嘴巴，结果和第二次一样。所以科学家们推测，蝙蝠是用耳朵和嘴巴探路的。可是为什么呢？科学家们发现，蝙蝠嘴里能发出超声波遇到障碍物则反射回来，传到蝙蝠的耳朵里。蝙蝠就立刻改变方向。科学家们通过这一原理，发明了雷达，给飞机装上了雷达。雷达通过天线发出长线电波，无线电波遇到障碍物就反射回来，显示在荧光屏上，驾驶员从雷达的荧光屏上，能够看清前方是否有障碍物，所以飞机在夜里飞行也十分安全。
大自然是我们的老师，她是一个文静的老师，喜欢悄悄地走到学生面前解开她的答案，只有细心观察、善于思考的人才能发现她。
浙江的桥作文篇4
浙江杭州是我的老家，说起杭州的春节习俗，那真是非常多，下面我就告诉大家我们浙江杭州的习俗吧。
首先“腊月二十四，掸尘扫房子”，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的`愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
还有就是：开门炮。在初一凌晨，家家户户第一件事是放“开门炮”，到处是一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，就是所谓"接年"。放“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意思是可解除一年的晦气和倒霉，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会大丰收。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞，说一些吉庆的话。一般鞭炮都是红色的，燃放后满地通红。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
老杭州人过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，基本上是商家有的，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动提高气氛的功能。
在大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；落花生叫长生果……。
这些就是我们浙江杭州过年的习俗。
浙江的桥作文篇5
位于中国东南沿海、长江三角洲南翼它就是我的故乡，浙江。
浙江的大青山不如黄山那般陡峭，不如泰山那般高大，但它独有一份韵味，是一种清新。不添带一丝瑕的峻秀。海风吹绿了大青山树上的叶，吹嫩了山中的芽。青青的草绿，浓浓的深绿，灰暗的橄榄绿，明亮的翠绿绿得令人沉醉其中。站在大青山的高处向下张望，是一湾蔚蓝的淡海，从淡至浓，从浅至深，蓝得动人心魄，蓝得仿佛被天空渲染。仔细听，会听到海水拍打礁石，听到清风抚过绿叶。抬头，是天空，是世界的穹顶。如画般梦幻的蓝，垂下结白纯青纯净的云朵偶而掠过几只不知名的海鸟，更添一份灵动。咸咸的海风轻轻抚摸你的面颊，将你带入浙江的故事。
跨过一片海，轻转过几个弯，便到了普陀。金黄的瓦，朱色的墙，隐隐约约在林间浮现。登上台阶一步步来到正殿。正殿供着的是大佛，雕刻精美，作工精细，游人们点燃香火，许下心愿，祈祷平安与幸福。香火的烟徐徐飘上了九宵，传递着人们的信仰与希望。不一定带着目的与心愿，可以只是迷迷糊糊，漫无目的地走，也许冥冥之中自有天意，指引你寻找心中的佛，寻找不同的景物。随着小路走，时尔会瞧见梧桐的落叶，时尔寻找谈论经文的僧侣尼姑，听见木鱼的回音普陀的各处，充满了信仰与希望，既使没带香火钱，在普陀转上一圈，也能沾上“佛”的气息，净化灵魂，领悟新的境界。
浙江山美水美，但于我而言，最美不过浙江的杨梅。熟透的杨梅灵动地点在碧叶枝丫上，水灵灵的泛着深沉的红紫色。摘的时候千万小心，它一碰就掉，若接不着便吃不上了。儿时去亲戚家玩儿，总是去郁郁葱葱的后院摘着吃。一般杨梅吃前是要洗的，但有时实在嘴馋，偷偷品上一两颗，玩伴们总是笑我管不住嘴。但不一会儿他们也偷偷吃了两颗，便又轮到我笑他们了。他们总是恼羞成恼地跺跺脚，跑了。杨梅甜甜的，夹杂着一丝冰凉的口感，在舌尖软软地化开故乡杨梅的甜，甜到了心里。故乡的杨梅，就是不一样。尝遍了各种杨梅，却只有故乡的杨梅最甜，最可口。
至于被我气跑的孩子呀，不必担心，会回家的。杨梅还等着采呢！待到鸟归巢之时，自会回去。就如我——一个离开故乡的人一般。
浙江的桥作文篇6
得失的深处是心境
把得与失看成终点，有理。
中美博弈，美国的精英们就认为：成功了，美国可以继续领导世界一百年，失败了，美国梦就碎了一地；马云的阿里前几年谋划着在美国上市，局中人就认为成功者，阿里帝国基业永固三百年，失败了，则泯灭于江湖；同样，我们高中生端坐考场，有的同学就在想我高中榜首，进了名校，就已经与未来签好了期货协议，反之，高考失败，则前途黯淡，万念俱灰。如此种种，貌似在理，实则做的是一锤子买卖，更是一叶障目，视宏大的人生盛宴为眼前的一盘菜。
把得与失看成起点，似乎也有理。但细细思量，其实终点论与起点论似乎是同一回事。
起点者，也可以理解为出发点，出发点者，也可以理解为做人做事的基本动机，即当下人们耳熟能详的初心。终点者，即目的地，是我们做人做事希望达成的目标。如果说两者一定有所区别，那无非是终点论者看重的是做人做事的前半场，起点论者强调的是做人做事的后半程。但无论哪一种，它们都极为重视得失，得之则喜，失之则悲，人生哀乐全系于得失。
但洞悉世事人生者，则不然，他们会把得与失看成一个过程。
做人做事往往是由无数个节点组成，每个节点都会标示出做人做事成败得失的刻度，如果只凝视着这些刻度，那每一次都是历高山，跨深壑，纵然成功多次，只要一次失去，就会堕入深渊。反之，提高站位，放眼整体，就会知晓一个节点的得失常常不影响全局。天无绝人之路，水随山转，危中有机，柳暗花明其实也是世间的常态。
把得与失看成一个过程者，不会计较一时的得失，但他不会允许自己一败再败，活成自己讨厌的模样。他会像水一样，遇到阻挡，力有不逮，就静静地积聚能量，或者绕行而过，不怨天，不尤人，总会流出自己的河床和前程。苏轼如此，汪曾祺也是如此，毛泽如此，邓小平也是如此，他们能容忍失败，及时转换思路，旁逸斜出，开出灿烂的生命之花。
把得与失看成一个过程者，绝不是逆来顺受，无欲无求，彻底躺平。他们只是看清了所谓的得失很多情况下只是在争一时的脸面虚荣，他们更在乎的是生命的本真。他们清醒地活在天地间，仰不愧于天，俯不怍于地，活成了庄子所言的“举世而誉之不加劝，举世而毁之不加沮”。如此，得与失怎会成了他们的终点或所谓的起点呢？
得到一棵树往往要放弃一片森林，两手空空，就意味着无限的可能得到，太在乎得失，岁月的尽头往往两手空空。世间事只要努力了即可，得之我幸，不得我命。在我们的人生终点到来之前，所有的得失都只是一个过程，终点之后，世事又与我们何干？
我们的心境决定了得失的份量，得失的深处隐现着的是我们的心境。
浙江的桥作文篇7
今天妈妈带我去了浙江龙井峡漂流，经过4个小时左右的车程我们终于到达了目的地。哇塞！来漂流的人还真不少。也难怪，这么酷热难耐的季节里，来玩玩水，湿湿身，是再好不过的选择了。
这边的漂流不同于我们一般所见的漂流。以往的漂流一般都是竹筏制成的船，有个撑船的师傅帮你在后面撑船，你只是坐在竹筏上慢慢悠悠地欣赏四面的风景。这边可不是，它是属于惊险刺激型的。用的也不是竹筏而是皮筏，皮筏上只能面对面的坐两个人，也没有船家帮你撑船，完全靠急速的水流把你从上游的起点直冲到下游的终点。
我们换上泳装，穿上救生衣，坐上了小皮筏，开始了我们惊险刺激的“旅程”。只见筏子从山上飞冲而下，落差大约有五六米左右，“咣”的一下溅起了好大一个水花，我们的筏子里也灌满了水。才刚过了一个大险坡，前面又是一个360度的急速大转，把我们转得都没了方向，凡是经过这片险滩的人无一不发出刺耳的尖叫声。没等我们喘上几口气，又是几个急滩和陡坡。我跟妈妈的双手紧紧抓住筏子边的把手，始终都没松开过，真是心惊胆战，惊险刺激啊！直到船漂到了下游才开始慢慢平缓下来，我们俩早已全身湿透，这时才你看看我，我看看你，哈哈哈的大笑起来。
我们在尖叫中结束了今天的“旅程”，真是惊险刺激好玩极了。小朋友们如果你也是一个爱冒险喜欢刺激的人的话，也可以叫爸爸妈妈带你们去玩一次，真的太好玩了，我跟妈妈说好明年暑假我们再来玩！
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