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选择与成功的作文篇1
山的智慧在于坚持，在于求变的狂妄；水的智慧在于灵活，在变化中生存，遇石而分，遇露而合；冰在寒冷中融化，在温暖中融化。我们要像西伯利亚雪原上守护纯白皮毛的白貂一样坚守自己高贵的品格，在山穷水尽的时候学会变通，迎来美好的未来。
毅力是一种坚持，是一种笔直，是一种灵活。
“霜不一样，可以看到高高的枝桠”，在寒冷中容易坚持；“非梧桐无限，竹无食，利泉无饮”，这是凤雏对高贵的执着；八年的汗水却不浅，十年的积水却不深，这就是大海在宽广中的坚持。
时间总是在成长的脚步中渐行渐远，历史在过往的记忆中总是越来越清晰。我们会隐约看到一个失意的人在汨罗江边徘徊。他衣衫褴褛，骨瘦如柴。他选择在“天下泥泞我独，人皆醉我独”的痛苦中投入汨罗。他就是屈原。他坚持他一生的信念——不屈不挠。它将被永远铭记。
浔阳柴桑桃花园隐居着一位高贵的诗人。他有“救世利民”的志向，却饱受官场的排挤，看透了仕途的粗鄙和污秽。于是他决定回到农村，摆脱印刷，离开岗位，飘然而去。他那——的高尚品格让人敬佩。
难道不是因为他们坚持崇高的信仰才能长生不老吗？但是有时候仅仅坚持是不行的。正如《周易》所说：“贫穷会变，变才有意义。”所以，当坚持变成无意义的偏执时，就应该放手，这个时候，就可以灵活一点，变得无意义，变得有价值。
汉武帝即位后，他的预告沿袭了前人的技巧，成就并不大。“风光治”后社会经济陷入低谷。有一次，董仲舒和他谈政治需要改革创新。董轼认为“有变而无变，大贤无善政。”所以汉武帝听从了他的建议，实行新政，给汉朝带来了半个世纪的繁荣。如果|“物是人非”，就有后患。三国街亭之战，马谡刚愎自用，屈尊《孙子兵法》。搬到战场，结果被魏军围困在山里，断水，最后不战而败。
世界上没有永恒的真理。我们不仅要像雪貂一样坚持下去，而且要在要灵活的时候懂得灵活的原则。粘着灵活冲泡的花蜜越久，粘着灵活筑成的铁墙就越坚固，米卡！请记住：在坚持梦想的同时，不要忘记带上“弹性”的翅膀！
选择与成功的作文篇2
风吹到山前知道“乘虚而入”，一样可以穿过山；水流到山前知道“曲折前进”，一样可以流过高山；云遇到山知道“化整为零”，一样可以漂向远方。万物如此，都知道变通，我们做事为什么不知道变通呢？变通是做事的润滑剂，也是补救的良药。
战国四君子之一信陵君，他受到赵国的求救，他的姐姐也在赵国，但是皇上害怕秦国，不敢救赵，于是按兵不动，信陵君要不来虎符，但是他会变通，他让一个妃子为他偷来虎符，因为他的变通，成就了他的名声，也救了赵国。
鲁迅一开始是想用医术来拯救中国，但是当他发现这样做是不可能的时候，他没有一条路走到黑，死马当成活马医，他懂得变通，医术可以救人的肉体，但不可以救人的精神，于是他弃医从文。因为他做事会变通，中国便多了一个医心之人，少了一个普通的医生。
从新中国建立之时，便向苏联学习，照搬苏联模式，中国出现了很多困难和问题，唯独邓小平懂得变通，他提出“走中国特色社会主义道路”，他的变通挽救了中国。
一个青年人种植了一园子的上等果树，但在一场大火中变成了木炭，他几乎绝望了，他的祖母劝他出去走走，突然他看到有人在抢购木炭，他灵光一闪，回家把园中残木加工制成上等木炭，一运出来便抢购一空，他的变通使他走出绝境，他的变通减少了损失。
有一个人到报社找工作，接待的人说现在不缺人，但是那个人并没有走，反而从包中拿出一个牌子，上边写到“额满，暂不录用”。接待他的人感觉他很有头脑，便向领导打电话介绍，最终这个人被破格录用。如果这个人不懂得变通，也许要碰几次壁才能找到工作。
青蛙为螃蟹指了通往河边的路，螃蟹便爬呀爬，爬了老远也没有看到河的影子，它没有发现自己的特点，他不应该横着爬，如果它懂得变通，换一个方向，便可达到目的。
变通不是投机取巧，变通不是走歪门邪道，它代表一种智慧，它可以使我们间接地达到目标、目的、志向，它也可以弥补我们的失误、损失，因此做事一定要会变通。
选择与成功的作文篇3
我们中国人有一个特殊的性格。我不记得它存在的那一年，只记得它和我们一起生活了相当长的时间。
为什么我们中国人会有这样的生活？我想不通。也许我们想得更多。他应该生活在我们身边，否则，当我们需要他的时候，他应该从哪里跳出来？
“灵活”，一个隐晦的词，他是怎么存在的？我不能说，但我想，我知道它存在的价值，可能会有一些偏差，但应该不会差！
这种感觉很难说，我还是想起了一些关于他的事件，毕竟很难说：
大豆富含蛋白质，价格便宜，但煮熟的大豆却被人们拒之门外。这样的大豆不足以引起人们的食欲，会引起胀气。有一种“丧妻失兵”的感觉。谁会知道真相？你做梦去吧。别理他。离家近一点，杜甫的诗是大豆的升华，他的生活相当滋润，他改变了大豆的命运，只是做了一些修改，就得到不同地区不同人的喜爱。
第二，我应该考虑一下：
以封建主义的失败为例，这个例子应该足以证明这一点，而且是相当鲜明的。
“封建主义”是一个众所周知的词。从古代的劳动人民到朝鲜的大臣们，都受到了他的压迫，生活不如意。
几千年后，“社会主义”给人们带来了通往小康社会的道路，并成为我们的指标。我们享受着他给的好处，但他会随着我们的成长而升华。一想起来，心里就很开心。谁不想要快乐的一天？如果他不想要的话，可以用完全晕蛋来形容。
几千年的升华，灵活性，赢得了我们的青睐和尊重，我们为他骄傲，因为他是我们存在的产物。
如果我们固执而不灵活，我们就很有可能误入歧途。如果我们稍微灵活一点，我们将得到的好处将使我们一生受益。
“灵活”你应该挺老了吧？同样如此。我希望你能继续影响人们和世界，与我们分享你，你将成为我们不可或缺的一部分。
尴尬与灵活=升华，“灵活”像泉水一样灌溉干渴的土地，焕发生机。
河北省衡水市武义县第二中学：李琳琳
选择与成功的作文篇4
人生不是要面临很多的选择，一次次的选择会让我们变得成熟，会让我们变得有责任感，但也会让我们有一些让人再也振作不起来的灰心，
我们想有自己的人生就要学会选择，我们想有自己的成功就必须选择，选择会让你拥有无比瞩目的目光，也会让你跌进不比的深渊，你爬不爬起来，将有也会是把一个选择，你可能会停留在那里，继续为当初错误的选择而哭泣，但何尝不是因为一点点的失败，一次次的失败，造就伟大的成功呢?
人就是这样，同样的路，会造就不一样的人，那就是看你的选择，你是选择勤奋还是懒惰，你是选择失败后成功，还是成功后失败，你是选择继续哭泣还是鼓起勇气像过去的失败做出一个结论，想成功迈进。
这也不是那一个一个创业者，开始的.迷茫，让他们选择了一个项目，不为自己的项目负责，不为自己的项目努力，只是有点成就得意忘形，有点失败就一直抱怨，经历了这些失败，经历了这些教训，他会是以一个什么的样子来面对新的未来，以一个全新的面貌么，总结自己的失败，为什么失败?把自己的失败逐渐变成成功。还是继续盲目的创业，而又继续接受失败，最后以一次次失败将他们打败，而有默默无闻，没有一点成就
我想告诉大家：不管你选择了什么，要为你的选择而负责，失败了没关系，失败的背后是成功，只是看看你会不会继续走下去，汲取失败的教训，看看自己的不足，改改自己的不足，看看自己的优点发扬自己的有点，将会有成功等着你，你会是无数失败后鼓起勇气坚持走到最后的人么，一个不怕失败的人么。相信自己的选择，那就是最好的选择。
选择与成功的作文篇5
执着是一种坚定的处事态度，变通是一种智慧的处事方法。两者有着本质的区别，但又是统一的有机体，不可将两者对立，它们对人生都有巨大作用。
执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着，才能发挥人的全部潜能，才有可能取得人生的成功与辉煌。如果不执着，三心二意，只会身颓废自己的一生，徒留一生的悔恨。
有这样一个故事：一次，罗丹的一个朋友到他家聊天，工作之后，他竟把朋友锁在了工作室内。为什么呢？因为他太专注了，在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名伟大的雕塑家，由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个鲜明的成语，“一心一意“、”专心致志“；同样也有李白的”只要功夫深，铁杵磨成针“。执着给了牛顿从天而降的”苹果“；执着从了华罗庚耀眼的数学明珠；执着给了袁隆平富产的杂交水稻……
但所说的执着，并不是一味的死心眼，明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时，我们也应该学会变通。
变通就是变化通畅，是一种智慧的处事方法。有时，如果变通一下，你会豁然开朗，找到解决问题的新途径，成就成功的一和生。如果一味地蛮干，死套固执的规律，也许你度过的只能是徒劳无收获的一生。
司马迁的品行和他的著作《史记》淬千古，这其中有他坚定的执着，同样也有他可贵的变通。面对受辱到极点的宫刑，司马迁并没有像一般士人一样为气节而死，而是变通，妨辱著书，最终成就“一家之言”。从他身上可以看出变通的重要性。
因为变通，才有了左丘失明后的《国语》；因为变通，才有了不韦迁蜀后的《吕览》；因为变通，才有了促尼游说各国失败后的《春秋》；因为变通，才有了文王受拘后的《周易》……
在我们处事中，执着是一种坚定的态度。变通是一种智慧的方法。人生需要执着也需要变通，该百一定要执着，该变通时一定要变通，两者不对立，而应统一于处事整个过程中，成就辉煌一生。
选择与成功的作文篇6
茫茫历史大潮，有人成功，有人失败;有人流芳百世，有人遗臭万年。潮起潮落，扬起了许多的“孔子”，其间也夹杂着许多“秦桧”，希望成功的愿望冲昏了头脑，不择手段的去获取成功，渴望到了最后也成了遗臭万年，而那些正确的选择，却成就了了一代名流。成功，有很多路径，寻求捷径的人，往往都是到了最后才明白放弃了一种最优的选择，不择手段的努力也不如端端正正的做选择。
李斯，渴望成功，却“成就”了他的“疾贤妒能”，他原本应该是一代名相，应该替始皇分忧，可对成功的渴望蒙蔽了双眼，他不择手段，打击韩非，制造了焚书坑儒的惨剧。历史的潮流被压制，文化的发展被压制，秦灭了，李斯也灭了，人们记下了始皇，也记住了李斯。
而屈原，创造了中国文学的新体裁，以一种全新的方法来权释中国的文化。余秋雨先生优这样的一句话：“越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的那个年代。”屈原也不例外，他正道直行，竭忠尽职，被上官大夫一次次的污蔑，而楚怀王，在一次次的谄媚讨好的蒙蔽中，竟然也亲小人，远贤臣。屈原得到的释一次次的放逐，楚国灭了，屈原也死了。可他活在了人们的心中，精神不灭。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
同时一朝名臣，可李斯却是遗臭万年的”疾贤妒能“的代名词，他们都渴望被世人承认，在他们所处的那个年代，李斯看起来是正义的，而屈原，在御用文人的粉饰下，他败了，败给了他们所处的哪个年代。
时至今日，历史证明了一切：屈原流芳千古，李斯遗臭万年。
究其根源，他们的选择不同，却成就了屈原，造就了李斯。
成功需要很多：天时，地利，人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行，可最重要的却时怎么选择，正确的选择是促成成功的必要。自然界中的滴水选择了大海，那么它就会永不干涸，苍鹰选择了蓝天，那么它就成就了梦想。
正确的选择，引领万物，走向成功。
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