这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的`父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!

人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!

“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!

2024年高考语文作文篇2

星野道夫曾言：“同一个地方，不同的人通过自己的角度去看，看到的是不同的风景。”感知自然的途径参差多态，或打开电视欣赏色彩鲜艳的荧屏，或轻点鼠标浏览千奇百怪的世界。而我认为，唯有走出房间，走进自然，用眼去看，用心去听，才能让我们感受到自然的无限魅力。

通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不可。随着信息多元化的发展，身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标，只要是我们想看到的信息和图片，都将毫无保留得展现在我们眼前。正如网友侃言：“如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。”形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性，了解撒哈拉沙漠的广阔无垠，清楚四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。

然而，虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美好的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前，你也许可以知晓南极企鹅的生活模式，却无法了解身处天寒地冻的环境中，那一个个鲜活的生命是如何抗争自然给予的挑战，是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上，你也许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难，但无法体会那炎热的空气给人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒给人带来

的绝望。正如你观赏着眼前九寨沟的斑斓色彩，却永远无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔和。由此可见，仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。

既然如此，不如走进大自然，与它拥有一个心贴心的拥抱吧！当你踏进绿绿的草地，自然给你的不再只是一张翠绿的图片，而是沁人心脾的幽草芳香和生机勃勃的小动物乐园。当你走进宽阔的大森林，自然给你的`不再是一幅幅野兽的画像，而是地球之肺给人带来的清新空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息，你不仅收获了自身亲历的难得体会，而更多的是自然赠予人类的无限美好。还在等什么？难道要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗？而只有通过自身经历的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美好。

罗素有言：“参差多态乃幸福本源。”不要再呆坐在沙发上或电脑前，走出一成不变的生活，用眼去看这大自然的参差多态，用心去听听大自然脉搏的跳动。唯有此途径，人类才能知晓自然母亲的美好与神奇。

用眼去看，用心去听。

2024年高考语文作文篇3

贝尔纳是法国著名作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会去抢救哪一幅？结果，在收到的上万份答卷中，贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是：我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是：成功的最佳目标不是最有价值的那一个，而是最可能实现的那一个。

在当今社会里，甘于浑浑噩噩的人是少数，多数人均渴望有所作为。然而，我们不无遗憾地看到，真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的，但有一条却是肯定的，即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇，眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标，而放弃了“最有可能实现”的那个目标，结果弃易趋难，在遭遇挫折之后又往往心灰意冷，不思进取，这自然与成功无缘。

选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候，我们在选择之初就已经失败了。譬如，你在野地里徒手追赶兔子，那只肥大的兔子既刁且快，那只瘸腿的兔子却是瘦小得多，你执意追赶大的，结果一无所获。再譬如，你在探险途中遭遇口渴，又没有饮用水的时候，侥幸发现路旁有一棵桃树，可遗憾的是，树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子，你心存侥幸地想，前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是，你忍着难耐的口渴又上路了，可是在旅途中，你再也没有发现桃树了。

?伊索寓言》里有这样一个故事：莺正在大树上唱歌，一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候，它请求鹞鹰放了它，说它根本不能填饱鹞鹰的肚子，如果想吃饱，应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说，假如我放掉手里现成的食物，再寻找还没有看到的东西，那我不成了傻瓜吗？多聪明的鹞鹰，它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西，还不如把握现实。

舍弃自己力所不能及的目标吧，人的欲望是无限的，但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志，给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾，更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。

在人生的旅途中，我们应该向贝尔纳学习，把握“可能”，珍惜“拥有”，在现实的平地上搭建自己的理想平台，而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼！

2024年高考语文作文篇4

对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。

眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那t可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。

正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，

我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。

尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。

我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。

我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。

2024年高考语文作文篇5

过寒假真舒服，可以睡懒觉，可以上网玩游戏、和朋友聊天了，总之一句话，自由生活我安排。

寒假的第一天，我就一觉睡到八点，睁眼一瞧，爸爸妈妈都上班了，我便悠闲自在地穿衣、洗漱。吃早饭，磨蹭到九点多才做作业，刚做了一点儿就感到十分无聊，忽然，想到：放假前就和网友约好尽情聊天的，爸爸妈妈都去上班，再没人干涉我了，何不乘此机会去上网聊天呢？于是，我蹑手蹑脚地推开妈妈房间的门，确定没人，我便开手脚打开电脑，关上房门。不知过了多久，我隐约听到了开门的声音，大概是保姆买菜了吧，可这会儿我聊得正欢呢，哪有功夫管！我连眼皮也没抬，目不转睛地盯着显示屏。但这脚步声越来越近，越来越响，直到我身边，这才猛地抬头：呀！是妈妈。

关电脑已经来不及了，我只好低着头，脸上一阵一阵地发烧，心想：少不了挨剋了！谁知妈妈只轻描淡写地说了一句：“放假了，适当放松放松也可以，但不要玩得太久，对眼睛不好，也会耽误事的。”我差点不相信自己的耳朵，一怔后，便使劲地点点头。心里的那块石头总算落地了，妈妈转身离去时，我差点没跳起来。这时的网友正在着急呢，一个劲地催问发生了什么事。我轻点键盘：“让你久等了，刚刚妈妈回来了，没把我吓死。”“闯祸了，挨批了吧！”他问。

“没有，妈妈只让我别聊太久，其实，我真想抱着妈妈亲几口的，但我不是那种‘人来疯’的人。”我兴奋地点击着……又过了一会儿，我果断地说：“时间不早了，既然妈妈没有反对玩电脑，我也不能太过分，要信守承诺。”“这也好，玩了这么久，是该休息一下眼睛了。”网友也通情达理地说。“88！”

这一天真高兴，不是因为玩了电脑没有挨剋，而是妈妈给了我足够的理解和信任，我还妈妈一个郑重的承诺。

2024年高考语文作文篇6

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之通，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分离，从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法抵抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

2024年高考语文作文篇7

在人类的历史长河中，故事一直扮演着重要的角色。好的故事能够帮助我们更好地表达和沟通，触动我们的心灵，启迪我们的智慧。它们有着改变一个人命运的奇妙力量，也能展现一个民族的形象。故事的力量不可小觑，它拓展了我们的思维，塑造了我们的未来。

故事是一种表达和传递信息的方式，它通过独特的情节和生动的人物，将抽象的思想转化为形象的图景，让人们更容易理解和记忆。通过故事，我们能够用简单的语言传递复杂的概念，用情感和形象打动人心。好的故事能够触动人的内心深处，唤起共鸣，让我们更好地理解彼此。它们在沟通和交流中起到了桥梁的作用，使人与人之间的关系更加紧密和融洽。

除了沟通交流，故事还能够启迪我们的智慧。通过故事中的人物和情节，我们可以从中汲取经验教训，学习到人生的智慧。故事是人类智慧的结晶，它们蕴含着世代传承的智慧宝藏。当我们聆听和阅读故事时，我们不仅仅是被娱乐和感动，更是在不知不觉中接受了他人的思想和智慧。好的故事能够激发我们的思考和想象力，让我们能够更加深入地理解自己和他人的内心世界。它们开启了我们的智慧之门，让我们能够以更加智慧的方式面对生活的挑战。

故事还有一种神奇的力量，能够改变一个人的命运。有些人因为一本书、一次遇见、一次聆听，彻底改变了他们的人生道路。故事激发了人们内在的潜能和勇气，让他们走出了平凡的生活，追寻自己的梦想。它们给予人们力量，让他们相信自己的价值和能力，面对困难时坚持不懈，最终取得成功。好的故事能够激发人们的激情和动力，改变他们的思维方式和行动方式，为他们的人生注入新的活力。

不仅如此，故事还有展现一个民族形象的重要作用。每个民族都有自己的独特故事，通过这些故事，人们了解了彼此的历史、文化和价值观。这些故事凝聚了民族的'认同感和凝聚力，让人们感受到归属和团结。通过故事，一个民族的形象得以展现，让世界更好地了解和尊重它们。故事作为跨文化的语言，能够打破界限，架起不同文化之间的桥梁，促进交流和合作。

总结起来，故事是一种强大的力量，它拓展了我们的思维，启迪了我们的智慧。好的故事不仅能够帮助我们更好地表达和沟通，触动我们的心灵，还能改变一个人的命运，展现一个民族的形象。因此，我们应该珍视故事，传承和分享它们，让其继续发挥其无限的力量。在我们的人生中，用心去聆听，用心去讲述，让故事成为我们前进道路上最有力的引导，为我们的未来铺就一条光明之路。

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