记得一位老师曾说过这样一句话：“读书不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。读书不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”有时候，一本好书就是良师益友，在寂寞时，书会给我以安慰；有疑难时，它会给我解答；遇到挫折时，它会给我鼓舞和力量；迷失方向时，它会指引我向光明的前程迈进。因此，读书，能润泽人的心灵人生。

世上有很多人因为读书，从一个碌碌无为的人走向成功大殿。比如：皇甫谧以前是一个游手好闲，17岁还目不识丁的人。可是皇甫谧，由于他姨母的责罚，开始认真读书。在患上风弊病，仍认真读书，靠着书中的知识，使自己痊愈了，并成为一个有学问的人。但皇甫谧并不满足于现况，继续攻读针灸方面的书。终于写出了举世闻名的《针灸甲乙经》。

从古至今，哪一位伟人不是爱读书的呢？孙中山喜爱读书，以书籍丰富自己的认知。毛泽东喜爱读书，老年时眼睛不好，还要坚持看大字版的书。他们的生活中都有书籍陪伴着。读书滋润着他们的心田。读书是一门学问，阅读时不可一目十行一扫而过，你需要做的是静下心来，耐心地捧着一本书去领会其中的含义。有些书，随着时间、地点、心境的不同，你所理解的道理也是不一样的。有些时候，你在生活中所碰到的问题，或许通过读书就可以解决。每当你心情低落时、无助时，通常都可以选择读书这种方式。书籍让我们不再迷茫，在阅读时，能找到字里行间所蕴藏的力量。我们可以先选择自己喜欢的书看，培养兴趣。再慢慢地去发现书中无穷的魅力，最后自然而然地喜欢上阅读。

一个人可以没有物质上的财富，但绝不能没有精神上的财富。

而精神上的财富正是读书可以带来的。阅读是一座通往成功的大路，然后我们在通往成功的道路上越走越远。

我的发言完毕，谢谢大家。

以案说德发言稿800字篇2

亲爱的家长朋友们：

您们好！

由于学校的文理分科，现在由我担任xxx班的班主任。我的名字——xxx。刚接手新的班级，不论是孩子与我还是家长与我，都需要一个磨合期，我会尽全力去缩短这一时期所需的时间。

我们班是理科实验班，初入这个班级的同学们，都可能会有多多少少的不适应，与原来的班级管理风格不同，与原来的老师授课方式不一样。但是通过这几天的学习和生活我发现我们一班的孩子们适应的很快，无论从跑操、内务还是课堂纪律及听课状态，同学们的表现越来越好了，我有耐心也有信心把一班的孩子们带到最好。

这个班级的孩子们大致分为三类：第一类是头脑聪明，老师一点就透，他们是课堂上的活跃分子，缺点是但是学习上不踏实易浮躁，容易犯低级错误。第二类是学习比较踏实，认真仔细，做事有条理，缺点是缺乏一定的自信，压力比较大，第三类是受心理影响比较大，由于心态的原因成绩忽上忽下，他们潜能都非常大，只要能调整好自己的心态就能成为班级的佼佼者。

其实咱们班孩子总体来说都比较优秀，可以说是班里强手如林，每个同学必须付出，做别人做不到的事情，才能在班级中乃至学校中脱颖而出。

孩子们的成长在学校靠我、靠我们的老师们，在家靠家长，孩子们的成功需要我们老师们和家长朋友们共同配合。我用一个最简单的比喻来形容孩子们、家长和老师三者的关系。孩子们好像池塘里的鱼儿，家长好比养鱼的人，老师好似厨师。如何将鱼做成一道让客人满意的菜？这就需要养鱼人精心地饲养以求鱼肉肥美，和厨师精湛的厨艺以求色香味俱全。由此可见，孩子们要想成为适应社会的佼佼者，离不开家长和老师。

在学校，孩子们在逐步适应一班的节奏，老师们也在尽力与同学们沟通、交流帮助孩子们适应一班。在家里，请各位家长朋友们在放假期间去引导孩子们让他们顶住压力、适应环境，融入一班，并督促学生孩子们静心学习，希望在今后的工作中，希望并欢迎各位家长多提宝贵意见，作为家长不要怕麻烦老师，教育孩子是我们共同的责任。

发现问题，及时沟通，及时解决，双方相互配合，让小问题消灭于萌芽状态，我会用最有效的行动为每位学生做最实际的事，为了学生健康快乐成长而努力！让我们共同努力！

谢谢大家！

以案说德发言稿800字篇3

每个人活在这世上，穿衣吃饭都是不可缺少、不可避免的，然而生活又不止于衣食，或多或少地，我们都要追寻修养和意义。或者用儒者的话来说，要去求“道”，只是我想这二者并非针锋相对的两种事物，而是同一生活里的两个侧面。所以要达到更好的生活，我们自然要有志于衣食，亦要有志于道。

衣食是生活物质的一方面，以它为基础才发展出个人生活的方方面面。管仲说衣食足而知荣辱，要阐述的便是这个道理。试想，一个人如果连温饱问题都难以解决，又怎么能够希望他去思考那些宏大的问题。对一个社会乃至国家来说也是如此，挣扎在温饱泥潭里的民族是梦不到未来的，只能祈祷明天早上的面包。

因此，追求衣食并不是就意味着物质的上升与修养的滑坡，相反，充足的衣食正是我们得以提高自己的前提。我们强调发展才是硬道理，而中国家庭富裕程度的变化也正说明了这一点。当人衣食无忧时，他就没有生存需求的压迫，也就不会为此做出令人不耻的行为。相反的，他有更好的物质能力去追求自我修养的提高，进而使得整个家庭修养和知识水平得到提升。

当然，对衣食的追求并不是无所限制的。有利于修养发展的是衣食无忧的生活，而不是过分奢侈的生活。修养以衣食等生存需求为基础，却最终要超越它们来为我们提供充实感和幸福感。孔子反对志于道而耻恶衣恶食者，也不是要提倡寒酸的窘迫的生活，而是要借此強调“道”之于我们的重要性，它才是替代物质最终赋予人生意义的东西。

我们近年来特别强调的文化强国、科教兴国，其意义也正是在此。从缺衣少食到衣食无忧，再到吃好穿好，我们的物质经济在持续不断的发展，但并不意味着物质欲望也要随之膨胀。如果一轮轮的增长只是伴随着无度的消费和对奢侈的跟风，那么这增长的经济最后只怕也要崩塌。真正的良性关系是要用衣食的富足来保证修养的提升，又以文化素质和教育程度的提高来推动现实生活的进步。难怪孟子在形容大丈夫时，不只是说一句“富贵不能淫”，还要加上“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”的气魄与胸怀。

由此可见，衣食与修养不是简单的机械关系，衣食富足之人亦可修养颇深。乃至于我们可以这样说，衣食便是一种修养，修养也是我们生活不可缺少的一份衣食，这又有何不可呢?有的人在增长的食物消费里只是吃出了金钱，有的人却可以从中找见健康，升华品位。伊尹可以凭五味调和之论身居相位，今人又怎能不把意识从单纯的生存需求中解放出来，成为自身修养的一部分?

也许这种境界并非人人可得，但至少意识与修养在一开始就不是一个要在二者之中择其一的问题，而是一个如何兼得兼备乃至令它们相互促进、相互融通的问题。我们家庭生活水平的持续提高令这个问题在现代显得更加重要，也更加迫切。而最好的解决办法可能便是有志于衣食，亦有志于道。

以案说德发言稿800字篇4

尊敬的老师、全体团员们：

大家好！

今天，我们来到这里，怀着崇敬的心情凭吊为新中国的成立和建设而牺牲的革命先烈，缅怀他们为了建立新中国的梦想不怕牺牲、顽强拼搏的事迹。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，中华民族英雄的儿女，为着民族的解放、人民的幸福、建立新中国的梦想把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。不！他们有一个共同而响亮的名字——中国人！这是一个让西方世界顶礼膜拜的名字，也是一个曾经被西方列强肆意践踏、不屑一顾的名字，但这是每一个中华儿女与生俱来的名字！于是拥有共同名字和血脉的他们为了一个共同的目标汇聚到一起，那就是建立新中国、保卫新中国、振兴新中国。为了建立新中国，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了追求理想信念的光辉榜样。他们也以自己的生命践行了“我以我血溅轩辕”的誓言，完成了建立新中国、保卫新中国的梦想。

在祖国危亡之时，作为一个中国人，他们承担起保卫祖国，拯救祖国的责任！在今天，这个群雄并起的时代，这个振兴中华的时刻，这个中华民族伟大复兴的时刻，作为中国人的我们该怎么做！毋庸置疑，是我们奋起接力的时刻，让我们大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让我们像先辈们那样做一个真正的`中国人，不怕困难、勇往直前去实现中华民族的伟大复兴。

同学们！在那个中华民族被西方列强肆意践踏、中华民族孱弱的年代，作为中国人的先烈们，没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛，靠着一波又一波人的努力，新中国建起来了！作为新时代的我们要时刻铭记——我是一个中国人，是祖国的未来和希望，肩负着中华民族的伟大复兴。不管在前进的道路上有什么样的艰险和困难，只要我们以顽强的毅力和拼搏的精神去勇敢面对，我们就不会辜负先烈们的期盼，中华民族就会在复兴路上高歌猛进。

青山肃立，绿水长歌。我们一定不辜负烈士们的遗愿，踏着烈士们的足迹奋勇向前，为祖国的强大和社会的和谐作出应有的贡献！

谢谢大家！

以案说德发言稿800字篇5

亲爱的同学们:

大家好，今天我发言的题目是“低调于衣食，高贵在心灵”。

古人有云：“衣食足而知荣辱。”孔子亦有言曰：“”士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”如今，我国将全面建成小康社会，百姓将少有为衣食生忧，但衣食温饱问题解决了，浪费、奢侈问题却接踵而至，这不得不引起重视。我们不难见到有人衣食足而耻恶衣恶食

但我们更应该低调于衣食，高贵在心灵。

所谓低调于衣食，并非拒绝享受，坚持最低级的生活质量要求。“一单食，一瓢饮，在陋巷”的艰苦求学精神固然值得称颂，但这种生活方式却不必模仿，生活在小康社会，却拘泥于苦行僧般的生活，只会自讨苦吃。人民生活水平的提高，标志着社会经济的发展，更高的生活质量也可以增强个人的体质，从而更好的工作与学习，推动社会发展。

而与之相对的奢侈浪费行为应当坚决杜绝。勤俭节约是中华民族的传统美德，“富贵不能淫，贫贱不能移”，“有钱任性”的奢靡中挥霍的不仅是财富，还有个人修养；买来的不是奢侈品，而是高傲却脆弱的虚荣心。有钱人与暴发户的区别，不仅在于财富的多少，更重要的是修养和对待财富的态度。只懂得挥霍却不思积累，浪费却不愿节约，再多的财富，也只是杯水车薪。

所以彰显一个人高贵的不在于外物而在于心灵。衣食住行是为了生活而非用来炫耀。生活水平的提高是为更高远的追求。物质上的享受是最肤浅的追求，为何我们不站得更高一点，看得更广一点，将视野从自身投向社会，投向仍处于贫苦的地区，投向世界其他的角落，甚至看向将来。“穷则独善其身，达则兼济天下”，能力越大，责任越大，贪图享乐终不可取，提高自我修养，增强社会责任感，并多为社会做贡献，才是有担当的表现，正向马云、任正非、马化腾等大企业家做的那样，不只顾自家企业，带着许多小型企业共同发展，并且热心于慈善事业，还推出“蚂蚁森林”软件，关注环境保护……相比于高昂的身价，这些才是真正的“高贵”。

同学们，我们青春学子将是祖国未来的栋梁，低调于衣食，高贵在心灵不只是口号，更应落实行动，从点滴做起，共享节俭生活。

我的发言结束。谢谢大家！

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