通过精心编写的教案可以发现教学中的不足和改进的空间，教案的优秀程度取决于它是否能够贴合实际教学需求并进行适时的修改，美篇巴巴小编今天就为您带来了端午节班会课教案8篇，相信一定会对你有所帮助。
端午节班会课教案篇1
活动目标：
1、初步了解端午节的传说及人们过节日中的习俗。
2、培养幼儿对民族文化感兴趣。
3、包粽子的材料及方法，幼儿尝试包粽子。
4、通过参加端午节环境创设，感受参与端午节庆祝活动的乐趣。
教学重点、难点：
了解端午节的传说及人们过节日中的习俗。
活动准备：
1、包粽子、做香囊所需的材料。
2、活动前请幼儿收集有关端午节的资料。
3、请部分爷爷奶奶参与活动。
活动过程（活动过程的表述不必详细到将教师、学生的所有对话、活动逐字记录，但是应该把活动的主要环节很清楚地再现，即开始环节、基本环节、结束环节、延伸环节。注：重点表述基本环节）
到爷爷奶奶家过节。
1、请爷爷给小朋友讲屈原的`故事，了解端午节的来历。
2、小朋友自由和爷爷交流自己收集的有关端午节的资料。
进一步了解端午节时人们进行的一些活动：如赛龙舟、吃粽子、挂艾枝、洒黄酒、挂香囊等。
3、幼儿和爷爷奶奶们一起进行过端午活动。
（1）、我给奶奶学包粽子。
请奶奶向小朋友介绍包粽子的材料及方法，幼儿尝试包粽子。
（2）、做龙舟、划龙舟。
和爷爷一起用布和竹棍做成龙舟进行龙舟大赛，请幼儿四五人一组，套上龙舟，进行划龙舟比赛活动，先取到红绸一组为胜。旁边请几位幼儿为他们摇旗呐喊。
（3）、做香囊活动。
请奶奶示范香囊的做法，把碎布缝成校口袋，放进香料和少许艾草，合上袋子，幼儿学做香囊。
（4）吃粽子，感受节日的气氛。
（5）和爷爷奶奶再见。
教学反思：
1、通过这次活动，使幼儿对端午节的传说及相关习俗有比较深入的了解，孩子兴趣浓，热情高涨。
2、这节课通过三个小活动，让幼儿与爷爷奶奶的心理距离拉近了，孩子亲自参与了活动。锻炼了孩子动手能力，增进了他们对民族文化的了解。
3、从这次活动整个开展情况来看，我觉得孩子们积极性还是比较高，同时也得到爷爷奶奶的密切配合，但我觉得爷爷奶奶及孩子他们知道的还很欠缺，需要进一步提高。
4、此次活动，自我觉得参与度还不够，还没有真正进入角色，还需要我做更深层次的思考，提高对孩子的服务质量。
5、从这节课中，我也有所思，如果让我在开展同样的活动，我会采取更丰富的活动形式和内容，积极参与，和孩子们共同学习，共同进步。
小百科，端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日。
端午节班会课教案篇2
一、教学目标：
1、通过对学生行路、骑车、乘车等知识的了解，提高学生的交通安全意识。
2、通过学习有关安全知识，使学生树立自护、自救观念，形成自护、自救的'意识，使学生安全、健康成长。
二、教学内容：
行路的安全、乘汽车的安全、骑车的安全
三、教学过程：
（一）列举交通安全事故交通安全：自从1886年德国人发明了世界上第一辆以汽油做燃料的机动车以来，它使人类进一步向现代文明迈进，但同时也带来了交通事故这一灰色阴影。交通事故已成为“世界第一害”，一个永恒的话题。而中国是世界上交通事故死亡人数最多的国家之一。中国（未包括港澳台地区）每年交通事故50万起，因交通事故死亡人数均超过10万人，已经连续十余年居世界第一。全国平均每天发生交通事故1600起，死亡257人，受伤1147人，其中中小学生占总人数的8%左右。直接经济损失731万。年经济损失33亿多元，可以养活100万个下岗职工；可以使200万个穷困地区失学儿童重新走进学堂，改变他们的人生轨迹。交通安全，一个关系人生质量、家庭幸福的话题。当一个鲜活的生灵瞬间成为车轮下的亡灵时，当一个好端端的家庭因为惨痛的。车祸而支离破碎时，怎不让我们为之警醒？同学们，面对着这些触目惊心的交通事故，你将会
对人们（如司机、行人、亲人、交通管理部门等等）说些什么？教师总结：“生命如此美丽，又是如此脆弱，爱惜生命提高交通安全意识”。
（二）不良交通行为
1、马路上追逐打闹
2、跨越隔离栏
3、不满12周岁骑自行车
4、在大街小路上踢足球、捉迷藏很危险
5、在马路上地下铁路跳绳、跳方格，
6、在较窄的街区马路上行走，一定要靠右边走，不要几个小朋友横着走，以免妨碍他人行走和车辆行驶。
7、骑车上下学一群并排行驶，这样既妨碍交通，又不文明，互相挤道，也容易摔跤或撞人。
8、在马路上，有的同学喜欢骑着自行车闹着玩，这都是不安全的。
9、隔着马路相互喊话、问候，也容易被往来的行人、车辆碰撞。
10、当走路只顾着谈天说地，没有留意地面的情况时，很容易发生意外，坐车时，能把头、手伸出车外，这样很容易在两车相会时出现意外事故。
（三）交通安全常识：现在，我教大家学习三大本领：一会走路、二会骑车、三会乘车（这三个“会”的含义就是要保障自己的人身安全）
1、走路时，要走人行道或在路边行走，过马路时，左右看，红灯停、绿灯行，不乱跑、不随意横穿，不在马路上追逐打闹、不攀爬栏杆，遵规矩、保生命。
2、乘车时，等车停稳先下后上；坐车时不要把身体的任何部分伸出窗外，也不要向车外乱扔东西。
3、不要搭乘超载车，如摩托、拐的等。更不要坐农用车，尤其是人货混装车。
4、12岁以下不要骑车。骑车时要靠右走，车速不能过快，更不能双手离把，不逆行，不要骑英雄车。自行车后座不能载人，骑车拐弯时要伸手示意。
5、在道路上遇到突发事件，要立即就去找大人帮忙。
6、遇到交通事故，拨打122或110报警电话，同伴被车撞倒，要记下撞人车辆的车牌号，车身颜色或其它特征。
端午节班会课教案篇3
“端午节”即将来临，为保证学生能够过一个有意义的假期，平安返校。学校利用晨会以及班主任利用班队会课时间对学生进行假期安全教育或通过校讯通争取家校配合共同教育学生、使家长切实履行监管职责。
一、防溺水教育。为了防止学生溺水事故的发生，学校作出以下“六不”规定：
1.不准私自下河游泳
2.不擅自与他人结伴游泳；
3.不在无家长或教师带领的情况下游泳；
4.不到无安全设施、无救援人员的水域游泳；
5.不到不熟悉的水域游泳；
6.不熟悉水性的学生不擅自下水施救。
二、防交通安全教育。时刻要牢记交通安全，时刻遵守交通法规。对交通安全作出“六不”：
1.不闯红灯；
2.不骑无刹车装置的自行车t;未满12周岁不能骑车>；
3.不骑车载人；
4.不乘坐无牌无证和超速超员车辆；
5.不跨越道路隔离护栏；
6.不在道路上追车嬉戏或抛物击车。
三、防拐骗教育。放假期间学生不允许私自外出，如确实需要外出，必须由家长带领，或者经家长同意后方可外出，必须注意随时和家长联系。出门在外时不和陌生人说话，不接受陌生人的东西，更不能和陌生人走。
另外，各班级还要教育学生注意不玩火、不触摸带电物体、不乱动煤气、汽油等易燃物和一切有危险的物品。注意饮食卫生，不吃“三无”食品，防中毒事故发生等。
端午节班会课教案篇4
一、活动主题：
品味端午，传承礼貌
二、活动背景：
三、活动目的：
经过“品味端午，传承礼貌”活动，更加深入认识我们的传统文化，认识到我们消失的不只是一种经典文化，而是历史礼貌;进取保护和发展我们的经典文化，并做出思考。经过思考：“保护传统节日有何意义如何保护传统节日如何应对外来文化如何弘扬传统文化”来让我们更加珍惜我们传统文化，更好的做好传统文化的继承和发展的工作。
四、活动对象：
临猗义工联合会会员，诗联社成员、小作家培训中心学生
赞助单位：
五、活动地点：
青少年活动中心
六、活动时间：
20xx年xx月xx日
七、活动资料：
1、端午传统文化介绍。
2、诗联社学者讲座。
3、即兴诗词歌赋。
4、分发活动赠品。
5、合影留念
八、活动流程：
1、20xx年6月x日开始场地布置。
2、2日8：30主持人宣布活动开始。
3、主持人宣读活动背景及目的。
4、做有关中国传统文化走向的演讲。
5、诗联社学者讲座。
6、即兴诗词歌赋表演。
7、给与会者分发活动赠品。
8、请大家畅谈自我的感受。
9、做最终点评总结并向参与者表示谢意。
10、合影留念，主持人宣布结束。
九、活动中注意的问题细节：
1、与会人员务必事先准备相关资料，准备发表自我的看法。
2、活动准点开始，请参与提前半小时到场并登记。迟到者应尽量不打扰别人发言。
3、会场请不要大声喧哗，随意走动。
十、活动策划组织者：
略
端午节班会课教案篇5
一、活动目的：
1、通过活动，让学生了解中华民族的.传统节日端午节的由来，增强学生了解中华民族的历史、风俗的兴趣，从而培养学生的民族自尊心和自豪感。
2、通过学生的主动参与活动与社会实践活动，了解屈原这位爱国诗人与端午节的关系及相应的民俗风情。
二、活动过程：
(一)开场白
(二)配乐诗朗诵《粽子》
(三)短剧表演《屈原》
(四) 端午知识竞赛
(五)讲故事
(六)诗歌朗诵《端午节的情思》
(七)班主任总结
幽幽端午、浓浓诗情主题班会
一、开场白
xxx：又到一年粽飘香，你们是否对华夏传统节日端午节有所期待呢?农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳节。端午节是我国二千多年的旧习俗，早在周朝，就有五月五日，蓄兰而沐的习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等，今天，我们大家在这里共度佳节，以我们的行动来纪念这个节日。
二、配乐诗朗诵《粽子》
xxx：端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节，虽然名称不同，但是很多诗人因为屈原的诗词成为诗歌的顶峰，各地诗人经常用诗歌来纪念这个节日，下面请听配乐诗朗诵《粽子》( xxx、邢茹甫)
全班齐：这是一个约定俗成的佳节， 一颗颗粽子， 裹满陈年往事，温暖我的记忆。
三、短剧表演《屈原》
xxx：真没想到，小小一个粽子居然还有那么多的故事，但是最主要的还是为了纪念一个爱国者屈原。
xxx：嗯，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，被赶出都城，流放到沅、湘流域。但他始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
xxx：屈原真是一位伟大的人，让我们来缅怀一下当年的屈原吧，请看短剧表演《屈原》。短剧表演《屈原》(屈原：王振洋;尹子兰和靳尚：赵凯详、赵璐;楚襄王：张晨昊;渔父：李春梅;旁白：王嘉慧)
屈原是战国时期楚国的大夫。楚国自从被秦国打败以后，一直受秦国欺负，楚怀王在秦国被押了一年多，追捕了回去,没有多久就死在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。他们天天在楚襄王面前说屈原的坏话。他们对楚襄王说：大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝;大臣们不主张抗秦，就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢?大王，你想想这叫什么话!楚襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，简直气疯了。
他到了湘南以后，经常在汨罗江(在今湖南省东北部，汨音m)一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。
由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人，得到这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。渔父很难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原
四、 端午知识竞赛
xxx：中国的传统节日有很多人在逐渐的遗忘，不知道大家对端午节还有多少了解，我们以小组为单位组织知识竞赛。
1、端午节在那一天?(农历五月初五)
2、端午节又叫什么节?(又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节)
3、端午节有什么习俗?(悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴)
xxx：原来大家知道得都这么多呀。我还听说端午节的由来不仅仅是纪念屈原哦。
xxx：哦?那还有什么来源呢?
xxx：嘿嘿，不告诉你哦，究竟是怎么样的故事，我们请王欣芃和施琦来为我们讲讲吧。
五、讲故事
xxx：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，?自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
六、诗歌朗诵《端午节的情思》
xxx：虽然说，端午节的由来有许多种，但是千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，所以影响最广最深，他留给我们的著名诗辞有《离骚》、《天问》、《九歌》等，而当代文人也写了许多诗词来纪念屈原。下面请听诗朗诵《端午节的情思》。
诗朗诵《端午节的情思》遥祭屈原
七、班主任总结
主持人：时间过得真快啊，转眼我们欢庆端午、缅怀屈原的主题队会即将结束了。这生动的一课教育我们少先队员，要成为一个爱国爱校爱家的人。下面请班主任总结。
八、班主任总结
班主任：端午背后，有我们那么多的传说、诗词、风俗，它起源于中国，发展于中国，现在有些人的注意力被西方的圣诞节、情人节等等吸引了过去，被我们注意到的传统节日反而越来越少。马上就要怎样过端午节了，你打算怎样过这个节日?有些什么好办法能增加端午的吸引力，让大家都更加关注这个节日?看，这里是端午最明确的见证，请你拿起手中的笔，写下你的肺腑之言。一张大的白纸，上面写：端午，我们的文化遗产。
配乐诗朗诵《粽子》
端午知识竞赛
讲故事
诗歌朗诵《端午节的情思》
端午节班会课教案篇6
一、活动目标
1、引导学生知道端午节的日期，通过学习端午节儿歌，知道什么是端午节。
2、引导学生了解端午节的一些风俗和来历，从听故事看视频中感受端午节的意义。
3、学生和老师还只有伙伴一起玩玩端午节相关游戏、尝尝端午节粽子，共享节日的快乐。
二、活动准备
1、粽子
2、艾蒿等实物
3、端午的相关图片和动画
三、活动过程
1、教师引导学生学习儿歌，《五月五》，让学生感受到端午节是一个喜庆、热闹、愉快的节日。
五月五，是端阳，插艾叶，挂香囊。
五彩线，手腕绑，吃粽子，沾白糖。
咸鸭蛋，喷喷香，龙舟下水喜洋洋。
2、教师为学生设置区角游戏环节：通过区角环境创设的端午主题，教师配合图片和动画给学生讲解介绍有关端午节的习俗。
（1）挂艾叶：艾草是一种可以治病的药草，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。
（2）赛龙舟：赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
（3）吃粽子：端午食粽是中华民族民间节日端午节的传统习俗。根据史书记载，吃粽子源于春秋战国，人们为纪念楚国大夫屈原而逐渐流传下来。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
（4）佩香包：节日习俗，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
（5）五彩绳：花绳既是五彩丝，又俗称五色丝。早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载说把它系在臂上可避病除鬼、不染病瘟。在《续汉书》、《后汉书》中，端午日这天用朱索、五色印做门户装饰，认为可以抵防恶气。
3、教师出示端午节吃的粽子，引导学生观察认识。分发粽子、学生吃粽子感受端午节的快乐。
（1）教师出示端午节粽子实物让学生观察粽子的外形和颜色。
（2）教师拨开粽子让学生了解粽子的组成并让学生认识粽叶。
（3）教师将粽子分给学生品尝，大家一起感受节日的快乐。
四、活动总结
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。
端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。让学生回家与家长一起分享在--的端午活动内容。
端午节班会课教案篇7
生我是这块土地，养我是这块土地，祖国啊我永远热爱你有谁离得开大地母亲，离得开脚下的这片土地?女娲造人的神话说明了祖先对土地的崇拜;开疆拓土是古代许多统治者成就霸业的目标;历史上保卫脚下土地的故事更是不计其数。脚下的土地，哺育了人类，续写着辉煌。
爱国思乡之情，人所共有。这一组以爱国和思乡为主题的诗歌，蕴含着诗人深沉而炽烈的情感，感动了无数读者。吟诵并欣赏这些诗歌，可以陶冶情操，净化心灵，加深对祖国和家乡的感情。 义务教育九年级下册语文课本第一单元的提示语让我想到了2010年3月17日中国目前最大的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 显示了中国政府在南海领土争端问题上的严正立场：中国政府对南海群岛的主权拥有无可争辩!
端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径。2010年端午节正是中国政府行使南海群岛主权之际的一个传统节日，因此围绕脚踏一方土这个话题，利用端午节这个机遇，让学生感受中国政府在南海领土争端问题上的底线是不发生冲突，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权这一铁的事实，以激发学生的民族自豪感和爱国热情。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史;2010年3月17日中国目前最大的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。
1、通过端午节的来历和习俗，，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。
2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生家事国事天下事，事事关心的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。
3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。
4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对乡愁安土重迁等文化现象有一个理性的思考。
5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。
1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。
2、搜集一份有关端午节和土地的参考资料书目。
3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。
4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人安土重迁依恋故土的文化传统。
5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。
1、本次活动借助端午节这一传统节日，紧扣对祖国和家乡的感情这一主题，围绕土地这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是我们每天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础;第二个层面是文化层面上的土地，土地对于人类的意义，人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题，因此，土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉;在各国统治者眼中，土地是权力的象征，普天之下，莫非王土，土地越多，意味着权力也越大;而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。
活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。
活动二、三则侧重于文化意义上的土地。
2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。
活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。
其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。
此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。
第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，最好把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的`社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但纸上得来终觉浅，教师最好能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。
3、活动二讲讲土地的故事，侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的土地故事。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜，还有古希腊神话、《山海经》关于息壤的传说、女娲抟土造人的传说等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是保卫土地珍惜土地的故事，表现为反侵略中的寸土不让的民族气节，以及农民对于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大家。
4、活动三谈谈土地的含义侧重对文化层面土地的理性思考。
中国自古有安土重迁的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。
前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。
5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑：一、中国最早发现、命名南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最早发现可以上溯到汉朝。二、中国最早开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最早对南沙群岛行使管辖：迟至元代，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占领或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。
2010年3月17日中午，我国目前最大的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。 中国政府在南海领土争端问题上的底线是不发生冲突，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。
1、有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土。你怎样看待这种现象?
2、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往赋予土地特殊的含义。如艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、戴望舒《我用残损的手掌》和舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》。请搜集以徒弟为题材的文艺作品(包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等)，展开讨论：自古以来，土地有哪些丰富的含义?
3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以土地为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。
活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：
1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否新颖。
2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参与意识(是否主动)和情感态度(是否认真)。
3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。
4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。
端午节班会课教案篇8
活动目标：
1、了解端午的'名称，来历及习俗，知道端午是中华民族的传统节日。
2、能够自己动手做粽子，喜欢与同伴交流过端午的经历。
3、萌发对中国传统文化的喜爱之情。
4、简单了解节日的来历，知道其全称、日期和意义。
5、让幼儿知道节日的时间。
活动重难点：
重点：
自己动手做粽子。
难点：
萌发对中国传统文化的喜爱之情。
活动准备：
物质准备：
?认识端午》多媒体课件：超轻黏土及制作工具：做好的粽子样品。
经验准备：
幼儿有过端午的经验。
活动过程：
一、开始部分
（一）用儿歌导入，引出主题，激发幼儿学习兴趣。
1、教师：小朋友们，老师这里有一首儿歌，你们要仔细听，"五月五，是端午：插艾叶，挂香囊，：五彩线，手腕绑：吃粽子，小白糖：龙舟下水喜洋洋"小朋友们，你们知道这首儿歌说的是哪个节日吗？
幼儿：端午节
二、基本部分
（一）介绍端午的来历和习俗。
1、教师提问：小朋友们，你们知道端午节是哪一天吗？
幼儿：五月初五。
教师：那你们知道端午节是怎么来的吗？
幼儿：不知道。
2、教师讲述屈原的故事，让幼儿了解端午节的由来。
3、教师引导幼儿交流每年家里都是怎样过端午节的。
4、教师小结：过端午节的时候都要吃粽子，戴五彩绳，赛龙舟，采艾草。
（二）引导幼儿深入了解粽子。
1、教师提问幼儿都吃过什么样的粽子，让幼儿相互交流。
2、教室出示各种种类粽子的图片，引导幼儿观察粽子的形状的种类。
（三）引导幼儿自己动手做粽子。
1、教师：我们看到这么多的粽子，接下来就去做一个自己喜欢的粽子吧，做完之后还要给自己的粽子起一个好听的名字吧！
2、教师引导幼儿自己动手做粽子，感受自己做粽子的乐趣。
三、结束部分
1、幼儿做完粽子后，教师让幼儿向大家介绍自己做的粽子和给粽子起的名字。
2、教师对幼儿的表现进行表扬。
教师：老师在绘画区准备了很多的画纸和画笔，小朋友们去画出一副自己心里的端午节吧！
活动延伸：
1、艺术领域：画龙舟。
2、语言领域：讲述屈原的故事。
3、手工活动：做五彩绳。
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