每当这样的境况下，我的解决方法都会不同。我有过一个人说走就走的旅行;有过漫无目的去逛一逛，去观察他人的状态;有过去老远的地方购买自己喜欢的东西和想吃的东西;也有一直打一个游戏直到厌倦等等找回“自我轴”，处理大量餐具太过顾虑“他人”怎么想，却忽略了自己内心的声音。总是以他人为价值标准，而让自己牺牲了很多。

我们身边总是有很多优秀的人，在不自觉的情况下就会把他们当成了自己的标准，或是目标。这样没有什么不好的，但如果忘记了自己的能力，然后急切地想去完成目标总是会感觉这个标准离自己越来越远。总是到不了这个标准，从而自我怀疑。

太慢的行动往往是自我太懒惰了。这个我深有体会，我感觉自己还是很懒的那种人。这样是不好的，所以我慢慢地学会选择自己能力内能够完成的。还有在自己舒适度范围内努力可以达到的目标。结果往往是理想的。

以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍只有坦然地面对自己的感觉和感受，才能看清楚哪些东西是“不合适”“不愉快”的。

有意识地以这三个标准(以“必要·合适·愉快”为标准)进行取舍选择，才能不断地磨炼自己。

在一次又一次的困难和难题中，面对自己，承认自己是重要的。幻想一定会破灭，天上也不会掉馅饼。你突然之间得到的美好，也是你一点一点努力而来的。

你看这多么不容易啊。

深刻领会到自己收纳的东西越来越喜欢，自身的审美意识和品位在逐渐地提升。

这是一个及时的清除和增添新物的过程。这个过程，也是发现、认识自我的一个过程。可以见证自己生活和变化的过程。

摘录：先出后进，可以有效地提升自身的水平和能力。其适用于：物、人和事。

实践过“1 out”之后，出现了“1 in”大惊喜无论是遇到怎样的事情，结束后过度的消沉都是没用的执念。认识了以后，我们要学会告别，不管这个事情是好是坏。

这是一个和解的过程。这样的情况总是以各种的方式出现。不愿意放下，我想更多的是自身的不甘心。

在麻烦面前，人们首先想得总是逃避，而不是解决麻烦的方法。

表达出自己的感情，才不会被他人的观念所左右凡遇到什么事情，我们都要给自己勇气去表达自己的观念。一件事情的结束要学会好好的释放。不要去影响自己之后的生活。

明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取。

并不是说人一定会快到年老之后才会迎来死亡。在日常生活中保持让人生的各项事情都有始有终，不留遗憾的态度才是最重要的。

这个观念，我庆幸很早之前我便理解了。我是一个95后的姑娘，我的身边留下来的人都是可与我健谈的。她们的年龄都不相同。

这有什么吗?没什么啊，从她们身上我一直能学习很多。

断舍离心得体会篇2

清明假期过得有些凌乱，猜中了开头，没猜中结尾(囧)，也没有更新文章。今天想分享一本去年比较流行的日本作家山下英子的《断舍离》。说起断舍离，第一次是从《乡村爱情10》里面看到刘大脑袋拿着这本书在床上阅读，当时他正在酝酿要不要生个孩子。第二次是朋友老董聊天时候提到，以他的亲身经历如果在经历了n份工作以后，最终想清楚回到东北发展。

开年就读了这本书，迟迟没有写感受。因为这本书讲的道理非常简单，难的是去实践，方可知行合一。笔者经过实践，觉得自己有收获，所以想分享出来一些书中的和自己的观点，也许对您有些帮助。

所谓“断舍离”：断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。其实，讲的是我们面对越来越多的东西，不知道如何处理，如何将杂物扔掉，以至达到极简的生活，在实践断舍离的过程，自己本身就是一种升华。

选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。两个要点，第一以我为中心，第二以当下为时间点，除此以为都是多余的东西，要送出去或者扔掉。不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

能够放开执念，人才能更有自信。断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

破烂分三类：1、不用的东西——会念咒的束缚人的淤泥2、还在用的东西——一滩混乱的淤泥3、充满回忆的东西——散发出强大的气场。

简单粗暴的理解，不好用的过期的的都扔掉，质量不高的物品要替换，睹物思人的东西可以暂时锁起来，不要被它的气场影响，以后也要送出去或扔出去，只是充满回忆的物品，扔掉的时候请对它说声“谢谢”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了说明自己扔不掉=不想扔的机制。再次强调，舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。

扫除：分为收拾，整理，扫、擦、刷的打扫。在断舍离的世界里，首先要考虑的不是正式，而是扔掉，当你把无用的影响你的气场的东西都扔掉的时候，才知道自己真正需要的是什么。对自己的更新和升华，放下念念不忘的情感，不要沉浸在过去的辉煌里，不要深陷在过去的情感里。断舍离一切负面磁场，给自己减负，才能放开脚步轻松的向前走，去迎接新的目标和挑战，与迎接新的情感。

断舍离心得体会篇3

首先要了解断舍离的深刻含义。断，即断绝想要进入自己生活的不需要的东西;舍，即舍弃身边泛滥的破烂儿。不断地重复断和舍，最终达到离的状态：脱离对物品的执念，处于游刃有余的'自在空间。

要做到断舍离，自己需要深刻的意识到，物品的存在仅仅是为自己服务的，对于人来说，任何物品都是生不带来死不带去的，它们都只是在自己生命的某一段时间里陪伴自己的东西，自己不可能因为存积或爱护了它们多久，在自己死后就能带走它和它永远在一起。所以不喜欢的东西，完全没有必要因为它本身还能用就让它陪在自己身边。

当我很快的开始实行断舍离时(其实做到断舍离是相当快就能进入状态的)，自己最大的感受有几点：

1、活在当下。更加珍惜当下的生活，更加专注于自己手上的事情，对正在做的事情更加认真、上心。因为想着的就是赶紧做完这件事，然后放下它。真正的活在当下。

2、生活的精致感。更加喜欢自己现在所处的环境，在意识到和自己打交道的东西都是自己精挑细选留下的的时候，生活的精致感油然而生。

3、迎接挑战，接纳新事物的能力。看待物品，事情，甚至知识的眼光也再跟着变化。以前老想着以后要做什么，学什么，却因为眼下的堆积的事情太多，无法轻松地开始。

4、淡然对待不能拥有的东西。对于进入自己生活的物品的选择更加慎重。不能只因为它还不错，而不是因为自己真正需要它，喜欢它(可能没用，但是至少自己看着就舒服)，就要去拥有。你花在它上面地精力带给你的回报或许远远比不上你在维护你和它的关系上的付出。

以上，"它"不只能指代身边的物品，还包括过时友情，爱情。过去的情感或许美好，偶尔回忆也会让你醉心其中，但如果真正让你回到当初地状态，却很可能已变了味儿。

当我写下这些的时候，意识到，写下的这些感受，也是一种应该被舍弃的东西。我写的知识博客，读书感受，很多时候都是希望能一劳永逸的记录下，曾经我意识到了某个深刻的道理，体会到了某个难以体会到的感受，但是，任何知识与感受，都不可能因为你写下了它，你就能真正一直拥有它。如果不时时刻刻都去反思，去感受，而是依赖于"我写过这样的博客，我有过这样的经历"来麻痹自己，那么这些博客对于当下的自己，也是没有任何意义的。

但是写总结博客又是非常必要的，因为要舍去一个东西，最好的办法就是深入的去了解它，总结提炼它，然后让它融解为自己生命的一部分。博客的意义就在于，自己要时刻温习，在已经总结的基础上再一次次总结，直到有一天，可以放心的删除它。

断舍离心得体会篇4

什么是断舍离?

断舍离是禅修。

断舍离的主角并不是物品，而是自己。这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术。

断：断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿。

通过不断重复断和舍，最后会到达“离”这样的状态。

离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

如何断?

物品要有用才有价值。对我有用。

如何舍?

丢掉与当下的自己无关的物品。使用高于形象的物品，廉价的物品，会使自我贬低。

离是一种什么状态?

处于自在、放松的状态。

舍的过程中，整理收纳的技巧：

七五一原则：看不见的收纳空间只能放满七成、看得见的收纳空间只能放满五成、给别人看的收纳空间只能放一成。

三分法：分三类，大类中再分三小类。

物品尽量立起来放置。使用物品时，步骤要少。

并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。

我的行动：

颜色不艳丽的旧衣物，多年前的短袖短裤，不能外穿，总想的是在家做为居家服，对着镜子看看自己，果断全部丢掉。

一直在寻找ipad的用处，丢掉舍不得，用起来不方便，决定卖掉。

加强对物品的理解，提高欣赏水平，提高挑好物的能力，下载app，关注男士物品。

断舍离的技巧不仅仅应用于物品整理。可举一反三，比如人际交往等。

断舍离期间很痛苦，刚开始过分强迫自己，很焦虑。调整为将断舍离多循环几遍，先丢掉一部分，再思考再观察自己的生活，过段时间再舍一部分，不断重复。

要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。

断舍离心得体会篇5

今天我要给大家分享的这本书叫《断舍离》，《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子创作的家庭生活类著作，该书叙述了“断舍离”的含义，并真正做到“断舍离”。该书讲述了断舍离是通过立足当下新陈代谢原则，梳理自己与物品的关系，先从观念上认识现状，停止自我否定，构想居所具体布局，然后通过杂物的整理，了解当下自己的真实需求，进一步构筑令自我愉悦的生活状态，通过分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢的一些“奇迹”会发生，人生因而发生巨大改变。

该书虽花了大量篇幅介绍如何整理、收纳以及处理人与物品之间的关系，但我认为核心思想就是“断”，“舍”，“离”这三个字。断，即断绝不需要的东西。舍，即舍弃家里没用的东西。离，即脱离对物品的执念，让自己处于宽敞舒适、游刃有余的自在空间。书中说到的断舍离，其主角并不是物品，而是自己，是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术。该书中大篇幅提及的归纳整理术，其实质就是告诉我们生活应从一味的做加法转向适当的做减法。说到这一点，我想起之前在网络上看到的一篇文章，题为《极简主义生活方式》，其内容大概如下：实践极简主义的方法、角度有很多，关键是要行动起来，简化生活，重新出发。第一，欲望极简。了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风，把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上，如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。第二，精神极简。了解、选择、专注1-3项自己真正想从事的精神活动，充分学习、提高，不盲目浪费自己的时间与精力。第三，物质极简。将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠等等。第四，信息极简。精简信息输入源头，减少使用社交网络、即时通讯，避免信息骚扰，app使用少而精，删除长期不使用的应用。第五，表达极简。写东西、说话，尽可能简单、直接、清楚。第六，工作极简。不拖延，及时清理电子邮件及整理电脑桌面和工作文件文档。第七，生活极简。不做无效社交，经常锻炼，穿着简单、不花哨。该文七点内容与《断舍离》书中的核心思想有异曲同工之妙，是《断舍离》一书在我们现实生活中做法的具体生动阐述，我在次引用此文可让大家更深刻更清晰的理解《断舍离》一书的中心思想。当我们的生活变得一团糟、乱如麻的时候，这往往就意味着到了该清理的时候了，也就是要断舍离了。什么是断舍离?追不上的，不追。背不动的，放下。看不惯的，删除。渐行渐远的，随意。不属于自己的，不要。无能为力的事，当断;生命中无缘的人，当舍;心头烦欲执念，当离。不要执着于令自己痛苦的事情，不要去惦记再也回不去的曾经，人总是要往前走的，有些事情放弃的越早，未来才会越好，凤凰涅槃才能浴火重生，有痛苦才有成果，有舍弃才有得到，扔掉看得见的东西，改变看不见的世界，放下包袱，轻装上阵。

断舍离，不仅是生活中的哲学，更是高效能人士的一种境界，舍得，有舍必有得，有得必有失，小舍小得，大舍大得，有舍有得，不舍不得。我们活在物欲横流的社会中，社会的诱惑无时无刻不在勾引起我们的购物欲望，我们总是用物品来满足我们的心灵，最终成了一个个有恋物癖的人，通过实践断舍离，人们才能在社会生活中进退自如，游刃有余，掌握生活主动权，赢得更广阔的生存空间，断舍离并不是无欲无求的寡淡，而是学会舍弃的睿智，我们被物欲包围也就会被物品支配。断舍离不乏为让自己从繁忙中抽身的好法子，生活上对于繁杂事物的淡化，精力就可以更多放在其他地方，而更少被物品所支配，但断舍离并不是断绝，而更多的是提倡不堆积，用好的东西，不要浪费，提升自己的生活品质，除此之外，人际关系同样需要断舍离，只有做到断和舍，才会达到离的状态。歌德说，人类最大的罪恶是不快乐，如何使自己快乐起来，他人不能掌控，外界环境不能左右，我们最力所能及的，莫过于着手收拾自己的住所，给自己一个舒适放松的空间，我们要能掌控自己的生活，善待自己、活在当下，除了做物品的主人，还要做自己情绪的主宰。总有一些人走着走着就散了，总有一些情感得不到回应，总有一些事情不尽人意，总会被一些不良情绪所困扰，要当断则断，学会接受、放下，这也是一种断舍离，当你摆脱了物欲人欲的控制，你就会得到身心的解脱，活得轻松自在，其实这就是一种生活的修行。

最后，我希望大家听完我的分享后能找到自己内心真正需要的东西，得到她并好好拥有她，同时也能让大家内心淡定从容、工作轻松自在、生活舒适惬意，身心愉悦，神清气爽，简约而不简单，谢谢大家!

断舍离心得体会篇6

一句话描述：通过断、舍、离做好物品的整理，让生活更有品质。

重点内容：

断：不买不需要的东西，不要不必要的东西。舍：舍弃掉没有用的东西;离：脱离对物品的执着。断+舍=离。

如何判断扔掉哪些东西?看看之前一年有没有用过，想想之后一年会不会用到，要是没有，就扔掉。改变对物品的看法，我们要最大限度的利用物品的力量，对于一些我们无法最大限度利用的物品，我们应该把它放到最合适的位置，比如送给需要的人。不做断舍离的后果：1.没有收拾的屋子会释放废气。满屋子都是破烂，会释放影响心情的废气。2.环境中会产生灰尘。3.影响运气。杂物堵塞了运势，旧的不去，新的不来。

做断舍离的好处：

1.时间充裕了。东西更少了。家务简单了。

2.提升内在能量。好的空间离，人会感觉更平静、愉快、自在。

3.提升自己的品味。会更加严格的筛选自己真正喜欢的东西。

本书的内容比较简单，也容易懂，不过却不容易做到，我感觉基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上来，物品也是一样。对我们真正有用的东西可能只有20%，我们要把注意力放在这些地方，人生才能更有效率。

断舍离心得体会篇7

“物品要用才有价值。”

“物品在此时、当下，应出现在需要它的地方”

“物品处于恰当的位置，才能展现出美感”

这几句话出现在这本书的末端。

咳咳，我觉得呢，《断舍离》这本书对于我来说，感觉比较的啰嗦，干货总结可以更加简洁明了一些，不过这也许就是日本人的特点吧，日本人比较多话，废话很多，话痨国家的特色。(看日剧多了以后是这样觉得的)我认为也有一部分和日文翻译成为中文有一定的关系，因为说实话翻译了，语句上来说总会有一点奇怪的。

从整理自己的空间来整理自己的人生，这应该是一种哲学，我们的空间之所以乱，并且有很多自己不需要了的物件，还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍，生活中有许多人都是这样，买东西的时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么，而走到超市里面，销售员一推销就很容易被影响，之后买了一堆不需要的东西。

现代人感觉比较难找到自我，手机、电子设备都比较难离手，我们有时候上网看到别人觉得不错的生活、自己所追求的生活实际上自己如果也拥有了，也许也不是那么的快乐，这本书也讲究活在当下，不必为了某个将来的某一天而做了非常多的准备，因为我们也不知道现在的自己和未来某一天的自己是否想法一样。

不得不说这本书很有瑜伽修炼人的感觉，因为我认识的瑜伽老师，或是身边做瑜伽的朋友都很清楚的明白自己的想法，对物质追求也不是那么的多，自己很舒服，让别人也很舒服。

这本书更多的是推崇一种自在自由的生活方式，不必为了一些外界的因素而让自己那么辛苦，压力那么大，就比如说作者在书中讲到的“我曾经尝试在讲座上提问题：有了或许很方便，但即便没有也不会伤脑筋的是什么?当时有一位四十多岁的单身女性的答案是男人。”

其实我也有想到一个问题，就是在日本和在中国的人民素质的问题，日本人可能更讲礼貌一些吧，什么都会表示的恭恭敬敬的，在街上看见很奇怪的人，比如在父母眼里的同性恋(我觉得还很正常但是长辈们接受不了)，日本人可能也不会投射太怪异的眼光，而在中国可能还会被围观什么的，所以我认为在中国可能会比起在日本来说，自由度会需要随着人们的素质提高而提高，毕竟还有很多事情受到传统因素或者是其他的因素的影响的。

最后总结就是，这本书并不是完全讲整理物件的，而是告诉人们要遵从自己内心的想法，做自己当下的想做的事情，从物件反映出来的生活上的问题，需要市场去解决和思考。

断舍离心得体会篇8

乍看到《断舍离》并不理解其意思，只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系，其实差之毫厘，谬以千里，断舍离说的是一种超级整理术。

说到整理，一下就让我想到了收纳。在收纳方面，我虽不是什么专家，却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家，然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的，刚刚将衣柜整理好，也就是两三天，衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情，却丝毫没有办法，隔一周，依旧将所有的衣服翻出来，折叠好，继续进衣柜。三五天后，又会变得乱糟糟的。对此，我常常责怪领导，是他找衣服时，给翻乱的，而同时，翻乱后又不及时整理。

书中所说的断舍离，指的是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的东西统统断决、舍弃，并切断对它们的眷恋。

看到这里，我不得不说我是一个十分恋旧的人，整理衣服的时候，每每看到不穿的衣服，或者穿旧的衣服，却从来不会将其扔掉而是依旧叠好，放到衣柜里，总觉得扔了可惜，可是放着有用吗?其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候，会用到它，可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造，旧衣服收了两三年，甚至更久，却也在一次大清理中扔掉了。而这些年，造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间，与收纳整理它们所花费的时间。

在没有看《断舍离》这本书的时候，我总觉得茶几上的东西不能再精简，虽然看着总觉得有些不美观，可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的，纸巾肯定是不能精减的，吃了水果后，拿一张纸擦手非常方便，剩余的三种零食，更不能移动，放到其他地方会忘记吃，久而久之就会坏掉。可是，看了《断舍离》后，我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里，这样占据的空间比较小，看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面，用的时候再拿出来，或者在看不到烟灰缸的时候，就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理，茶几上，虽然没有做什么精简，却也比原来看起来整洁了许多。

看到漂亮的有意思的购物袋，我常常会保存下来，舍不得扔掉，可是这些东西却占据了很大的空间，而基本用不到。将这些东西清理掉，发现空间多出了许多。

在看《职来职往》的时候，有一个女生，说她喜欢整理电脑，将文件夹分类分得特别清楚，其实这也是一种整理术，如此可以让工作变得很轻松。

书中，用图表的方式、简洁的语言，将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理，家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人，从书中可以学到非常实用的家居整理术，让生活变得更加轻松。

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