空城什读后感6篇

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读后感不仅仅是简单地概括书中的情节,更要表达自己的观点和感受,我们在读后感中能够将作品中的美学价值和艺术魅力传达给其他读者,激发他们对文学的兴趣,下面是美篇巴巴小编为您分享的空城什读后感6篇,感谢您的参阅。

空城什读后感6篇

空城什读后感篇1

今天我读了《三国演义》中的一个故事:空城计。这个故事给了我很大的启发。

内容是:诸葛亮为了不让西城的粮草落入司马懿手中,亲自带领五千人马到西城去搬运粮草。诸葛亮分出一半士兵搬运粮草,另一半守城。突然,司马懿率领十五万大军杀到城下。西城的文官都吓得直打哆嗦。诸葛亮镇定自若,命令士兵打开城门,每个城门口都派二十名士兵装成老百姓,洒水、扫街。一切安排好了,诸葛亮披上道袍,戴上头巾,带着两个书童,搬了琴在城楼上坐下来,点上两柱香,悠闲地弹着琴。司马懿来到城门前,见城楼之上诸葛亮笑容可掬,烧香弹琴。接着看城门,大约二十名百姓在低头认真地洒水扫地。司马懿越看越怀疑,越看越害怕。他只好下令撤军,司马昭对父亲说:“也许是诸葛亮手下没有士兵,故意装成这样,想要骗我们退兵”司马懿很有把握地说:“诸葛亮办事一直很谨慎,从不冒险。今天却打开城门,城里面一定有埋伏。”城楼上的诸葛亮,脸上泰然,其实手心里捏了一把汗。官员们赞叹诸葛亮真是神机妙算,诸葛亮说:“我不是愿意冒这个险,实在是没有办法啊。这条计策只能冒险用一次,以后绝对不能再用了!”司马懿在撤军退路上,探马来报:“诸葛亮已从西城撤退,他随身只有两千多名士兵和一帮文官,刚才城里没有埋伏。”司马懿听后长叹:“诸葛亮神机妙算,我不如他啊。”

我读完这个故事,明白了以后无论遇到什么紧急情况,我都要像诸葛亮一样镇定冷静,积极寻找最好的办法解决问题。

空城什读后感篇2

我最喜欢看的书就是《孙子兵法与三十六计》了,因为它体现出一种古人的大智慧。其中,我最喜欢看的一计就是第三十二计:空城计。

它有一个经典战例:三国时期,司马懿攻占了街亭后,带领二十五万大军向诸葛亮所在的西城进攻。可是,诸葛亮的西城只有二千老弱病残幼和一批文官驻守,所有武官和精兵都被派出去了。大家都惊慌失措了。诸葛亮沉思片刻,随即传令:把所有旌旗收起来,士兵原地不动。又下令:大开东、西、南、北四大城门,每个门前,派二十个老少士兵,打扮成老百姓的模样,洒水扫街,即使魏兵冲到城前,也不许慌张,要安心扫街。

后来司马懿来到城下,看到了诸葛亮端坐城楼,悠闲自在地在弹琴,琴声中听不出一丝慌乱。司马懿看看四周,发现城门大开,“老百姓”都安心扫街。于是,他下令:“马上撤退!”后来,他才心有余悸的解释:“这肯定是有大军埋伏的一座城啊!诸葛亮故意显出空地状,引诱我军上当。”

这是一种心理战术,诸葛亮利用司马懿过度猜疑的个性,使他退兵,不战而胜。

啊!诸葛亮真聪明!我要学习诸葛亮的智慧,不学司马懿的过分猜疑。我要遇事不慌、不忙,认真分析情形,作出正确的判断,不被假象所迷惑。

比如:课余跟同学比赛乒乓球时,不被对方的气势所压倒,要看清楚对方发的每一个球,作出正确的判断和反击。

同学们,有空你也看看《三十六计》吧!这本书对我们大家的学习和生活都有一些启发啊哦!

空城什读后感篇3

今天的任务完成了,我躺在椅子上休息。就顺手拿起了一本《三国演义》开始默读。读着读着,我看见了几个金光闪闪的大字:第95回,马谡剧柬失街亭,武侯弹琴退仲达。我大概翻了翻,发现里面有我最喜欢的一个章节:空城计。

这一回讲的是:马谡抗将令,因此丢失了街亭这一战略要地。因此司马懿攻到了诸葛亮所在的城。司马懿此时有15万军队,而诸葛亮仅仅只有5000军队。又分了2500人去搬运粮草。因此守城的只有2500军队。诸葛亮令将士把军旗都藏起来,每个哨兵和士兵一旦出城或者高言大语者,立刻斩首。把四个大门都打开,每个门用20个士兵在打扫,自己在楼上喝茶。

司马懿来到城下,看到如此情形,却不敢进去。因为他知道,诸葛亮从不冒险,现在他摆出如此轻松的态势,一定是有诡计。急令两路兵速速撤退。诸葛亮就这样吓退了司马懿。

诸葛亮之所以能退司马懿,是因为他利用司马懿多疑的性格,作到了知己知彼百战不殆的态势。

这件事情告诉我们,做任何的事,都要经过思考后再抉择,而不是莽莽撞撞的抉择,往往很多错误都犯在没有百分百的判断力,应抓住敌人的弱点再去判断怎样才能战胜敌人。

我希望我们现在都能够遇事思考,而不是莽莽撞撞的一古脑的向上冲。

空城什读后感篇4

诸葛亮派马谡伐魏,结果大败,只好带着一两千老弱残兵逃到一个小城。那里易攻难守,司马懿带着几十万大军追来,到城门口时,见城门四开,几个兵士化妆的老百姓在城门口扫地,高高的城墙内,诸葛亮在弹琴。司马懿想了想说,“里面一定有伏兵。”说完便退兵了。

原来,诸葛亮知道自己的一些老弱残兵打不过司马懿,便让士兵打扮成老百姓,而自己弹琴,没有弹错,说明不紧张,就代表里面有伏兵。再加上城门四开,司马懿更怀疑了,怕打不过伏兵,只好退兵了。

马谡是军师诸葛亮的学生,诸葛亮很信任他,可是马谡后来却骄傲了,军师的忠言,王平的劝阻他听不进去,结果大败,诸葛亮流着眼泪把他斩了,看到这儿时,我看得出诸葛亮的心情十分复杂,痛惜、不舍、恨铁不成钢等情愫交织在一起。想一想每一个人都不容易。

司马懿和曹操有很多相似点,比如多疑,曹操曾经怕有人杀他,制造出梦中杀人的论语,马腾送来的酥,他让下人们先吃,自己再吃,既做了好事,又能试出有没有毒。司马懿和诸葛亮是死对头,打的仗总不分胜负,最后天助魏不助蜀,司马家族先后把蜀和吴灭亡了,统一了天下,我喜欢司马懿的聪明,但我不喜欢他藏着、掖着的性格。就连曹操也看出他的城府太深,所以曹丕名义上把静姝给了他,其实是监视他,结果聪明的司马懿还是看出了这一点,借着生孩子神不知鬼不觉把静姝给杀了,尽管司马懿不想要这双眼睛,可既然成了自己的夫人,有了俩人的孩子,其中还是有感情的,没必要非得剥夺了人的生的权利,我还是觉得司马懿有点狠。

空城什读后感篇5

?空城计》的智慧虚者虚之,疑中生疑。这是来自与三十六计里的一句话,在大军压境,诸葛亮无兵御敌时,却大开城门,并在城楼上抚琴,司马懿疑有埋伏,于是便退兵了。这就是有名的——空城计。

虚虚实实,真真假假,在古代就早已如此,走到今天也早已成必然,也许很多人看到的是,诸葛亮在面对极大的困难时,急中生智的大智慧,隐藏了真实的情况,骗过对方,从而顺利度过险境。也许很多人会认为这是一种侥幸,而我则认为这是一种必然。

因为很多人看到的是,司马懿的落荒而逃,却没有看到,诸葛亮在面对困境时的那种临危不乱冷静和沉稳,和极强的心理素质。对于这些的根本更在于诸葛亮对自己和司马懿的了解,这并非出于偶然,而是基于对对方熟悉和经验的积累。正所谓知己知彼,百战不殆。

在回到现在的我们,时而会遇到大大小小的困难,然而我们又是怎么样去面对的呢?找个理由,找个借口?是去骗过了自己还是骗过了他人呢?

在此我们需要学习的是,在遇到困难时要懂得去解决,用积极的心态去面对,并积累所学会的方法,而不是在遇到困难时找借口“骗过”自己,只有这样在遇到下一个困难时才会熟练的解决,急中生智的智慧不是想出来的来,而是在解决了大大小小的困难后积累出来的。

其实,在这场战争取得胜利的同时,还有一个不可忽略的前提那就是——细节,正验证了细节决定成败,正如文章中描写的一样“诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。”正是对细节的一系列描写,环环相扣,任何一步都不容许出现差错,在我们时时强调效率的今天,细节是不是格外的重要?

千里之堤溃于蚁穴,谁又能说细节不重要呢?在今天的我们又对细节有多大的重视呢?

所以在大家对道理都明白的情况下,却很少数付诸于行动,改变从这一秒开始,我想我要去做那个付诸于行动的人,在遇到困难时保持积极的心态,冷静沉稳不浮躁,踏踏实实一步一步向前,朝着自己的目标努力,终究会达到理想的彼岸。

空城什读后感篇6

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”在历史这条长河中,有许许多多优美而生动的文学小说,我最喜欢的就是《三国演义》了。

我最喜欢的一篇文章就是《空城计》了。

它讲述了魏国国派司马懿挂帅率领15万大军攻打蜀国的西城,诸葛亮用他的计谋巧妙的守住了西城的故事。这虽然只是短短的一篇文章,却让我思绪万千。

能守住西城肯定是多亏了诸葛亮那过人的智慧,若不是诸葛亮知己知彼,了解司马懿生性多疑,若不是诸葛亮,知晓司马懿绝不会做没有把握的事,否则西城肯定守不住了。他不按常理出牌。我是换作别人来守西城,要么战死,要么逃走,要么就投降,总而言之,言而总之,反正西城都会落入魏国的手中,当然,这也说明了诸葛亮思维灵活,做事情不会只固定在一个思维,可以活学活用,随即应变,让对手捉摸不透。

当然,做出这样的决定也是需要极大的勇气的。为什么呢?因为“空城计”它不仅仅只是一个计谋,更是一场用生命做赌注的冒险。命悬一线,可诸葛亮依然坦然自若,这需要多大的勇气,多大的冷静啊!我真不敢想象,如果司马懿进了城该多可怕,想想后背都一阵发凉。这说明了诸葛亮拥有过人的勇气。

在现实生活中,许多人的思维已变得死板,书上的就一定是对的,所有的题直接从书上原封不动,以及一句全抄下来,他们缺乏了自己的思维,缺乏创新,做所有的事情都是需要勇气的,在这个弱弱肉强食的社会,藏着掖着,不一定就是好的计谋,我们应该需要勇气,有好的想法就应该说出来,当然也要有勇气承担别人的讽刺和嘲笑,失败一点都不可怕,是在为成功带楼梯,要有勇气面对失败,承担失败总结失败,这样才能成功,如果你连面对失败的勇气都没有,何来成功之说?

还记得在我小的时候,爸爸曾告诉过我“勇气和智慧是孪生兄弟,他俩缺一不可,没有智慧的勇气是鲁莽,没有勇气的智慧,就是懦弱,”当时我还小,不明白,今天诸葛亮告诉了我这个道理。

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