读完书后,我们大家应该写读后感来表达对书籍的感激之情,要想更快速地掌握知识要点,我们大家应该写读后感来提炼重点,下面是美篇巴巴小编为您分享的《七!》的读后感7篇,感谢您的参阅。
《七!》的读后感篇1
海伦凯勒在她十九个月的时候,因为得了急性胃充血以及脑出血失去了听了和视力,渐渐地又失去了语言表达能力。那是多么的痛苦啊!海伦凯勒的第一位老师是沙利文,是沙利文老师教她读书。写字这对的影响很大,她从中明白了许多道理和和知识,使海伦凯勒不再脾气暴躁、不再孤单、她感觉到生活充满了快乐、感觉到生活的美好。
我觉得海伦凯勒的精神值得我们每一个人的学习,她为什么能考进哈佛大学?她为什么会成为演讲家?等等一些问题。她靠的是四个字﹕坚持练习。我现在就缺少这种精神,所以现在考试成绩忽上忽下的。海伦凯勒最值得学习的一点是在于她失去了视力、听力和语言表达能力后,并没有自曝自弃,她靠的是精神。
大家想一想,如果海伦·凯勒当时自曝自弃,她会成为一名作家、教育家和演讲家吗?当然是不可能的。如果我们因为一点小伤,就不努力学习了吗?那样我们永远不会成为一个有用的人、有出息的人。对于海伦凯勒想拥有三天光明,她想看到的'一切,就是她想做的。做为一个身体健全的人,我们有资格和海伦·凯勒比吗?我们就连七个单词都背不过,这能比的上只会说一句话的聋哑人吗?在残奥会上,盲人都能准确的投进球篮,残疾人都能打破世界纪录。再看看我们,比起他们我们是多么的渺小,是多么的弱小。
让我们一起努力吧!要做最好的自己,要超越自我!
《七!》的读后感篇2
阅读完幸福在哪里,颇有些感受,关于白岩松《幸福在那里》读后感。白白带着新闻人的敏感和忧虑解析了社会的怪事不断,从而引出信仰的话题,谈到了从宗教的领域引申了我们的文化,肯定了改革开放成就的同时,质疑了幸福的存在,激发了我们反思---为什么走出去,是不是走得太快,跟丢了灵魂。感谢白白的文章,可以让我们在忙碌之余花点时间静下心来思考一下生活的意义。带着80后的标签,80前的心态,“我们”疾呼社会变化太快的同时,也惊叹“我们”遗忘过去的速度。梁漱溟先生所说人类面临有三大问题,顺序错不得,针对的也许是趁着改革之风走出的那代人的顺序,而他们的后代所面临的三大问题,顺序似乎要反过来:首先解决人和自己内心之间的问题,接下来解决人和人之间的问题,最后才是解决人和物之间的问题。他们大部分更关心自我,然后才是他人,最后希望在以己及人的良性循环中达到自我实现的最高境界,也就是所谓的理想实现,这理想包括物质,也包括认可和影响力等非物质形态的价值。然而困惑的是,父辈们在行走中迷失了灵魂,尚且可以等一等,或者回去找一找,我们还没有行走,尚处于起跑线,就已经在思考内心价值在哪里,这种颠倒的逻辑无法追寻!“我们”假装成大师,丢掉青春的浪漫;“我们”肆意对人和事发起抨击,却不考虑负责;乐观的情绪越来越少,喜欢把自己包裹在悲情缕衣下挣扎;生活不是用来热爱的,点和线可以一成不变;与人交往缺少热情,却泛滥激情;总是欲望更多,不懂得珍惜眼前,就像捡贝壳,下一个更漂亮,下一个更美丽~~~~~~听听“我们”的逻辑:媒体舆论讨论大师,编造大师,是因为这个社会缺少标杆市的人物,就像处女稀少但是我们内心渴望处女一样;“我们”行使言论的自由,忧国忧民,至于造成的结果和影响不去考虑,还大言不惭言说有责任心;悲观不是“我们”的错,是社会烙上的通行证;生活很无趣,所以需要激情;没有欲望的人还有希望吗?所以选秀呼天抢地,所以炒作大行其道,所以传统摒弃,所以怀旧肆意,读后感《关于白岩松《幸福在那里》读后感》。有句话很有意思,赚钱是为了花钱,花钱是为了换感觉,所以感觉的名目越多,决定了赚钱的数目越多,决定了欲望的越多!如果大家都是“淡泊名利”,感觉“迟钝”,或许和谐社会不是口号,但纷繁复杂的信息化时代,鼓吹的是成功,发扬的是名望,攀比之风盛行。鳞次栉比眼花缭乱的看,五花八门纷纷扰扰的听,五味杂陈秀色可食的尝,怎么会感觉不多,真真假假假假真真充斥我们的五官,我们被动地接受他们,关闭不了感官,大部分人却错误地选择关闭内心,留下独自挖掘内心价值,重又走到了颠倒的逻辑的开端,由于经验知识等等的局限,北季南饶都参不透的真谛更何况我们,这时候怀疑成了智慧的代名词,悲观主义泛滥,恶性循环!!!改变所改变的,适应所不能改变的,但是适应不是盲从和跟风,五四所谓的独立之精神,自由之思想被我们歪曲和误解,演化成自我之精神,放纵之思想!!!多挖掘一点真善美,少接触一点假丑恶,这需要社会,新闻,媒体的努力,也需要我们若愚一点。 能够释放内心的爱其实就是幸福。
《七!》的读后感篇3
在欧·亨利的作品中,我们可以读到最真实的生活,体会到最深刻的人性。欧·亨利为美国的短篇小说开创出一个新时代。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局会使人“感到在情理之中,又在意料之外”。
欧·亨利擅长结尾,美国文学界称之为“欧·亨利式的结尾”。他善于戏剧性地设计情节,埋下伏笔,勾勒矛盾,最后在结尾处突然让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运逆转,使我们读者感到一下子豁然开朗起来,既在我们的意料之外,其实又在情理之中,从而造成独特的艺术魅力。用“含泪的微笑”形容欧亨利的风格是非常恰当的。
欧·亨利几乎把小说的灵魂全都凝聚在结尾部分,让读者一开始就作者的描述中,似乎平淡无奇,但是不知不觉地进入情节,就像进入迷宫一般,直到最后,忽如电光一闪,给我们读者最后一个惊喜。欧·亨利对此运用得更为经常,更为得心应手。在最后关头揭开了故事中所有设置的悬念,被称为“意料之外,情理之中”的结局。
因此,他同情穷人。在他的笔下,穷人有着纯洁美好的心灵,仁慈善良的品格,真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎,弱小可怜,食不果腹,身无居所,往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象得到很好揭露,其中隐含了作者的愤愤不平。欧亨利因为他本身是一个穷苦的人,因此他的文章主人公大多是一些贫穷的劳动人民,充满了对劳动人民的同情。其中多为描写一些小人物,描写美国西部牧场,描写那些死要面子,成天做白日梦的小职员,以及一些城市的骗子,和对拜金主义者的嘲讽。
尽管欧亨利对于社会现状总有不满,可他也没有放弃希望,因此,悲惨的故事和人物总会有一个相对比较好的结局,也让我们深深的体会到微笑里的辛酸,讽刺里的悲哀和无可奈何。像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而,意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性,而太多的偶然性又不能不与现实产生距,所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然,同时也使它们缺乏深度。
?最后一篇长春藤野》,主人公是琼西、苏、贝尔曼。文中作者着力挖掘和赞美小人物的伟大人格和高尚品德,展示他们向往人性世界的美好愿望。最后一片叶子”的故事,让我们着实为琼西的命运紧张了一番,为苏的友谊感叹了一回,为贝尔曼的博爱震撼了一次。
《七!》的读后感篇4
读了这篇文章,使我感到兴奋和悲伤!白雪公主的母亲生下白雪公主后就去世了,父亲又给她娶了个继母。继母决不容忍别人比自己更美,如果有女人比她更美了,她就会不择手段害死那个女子。白雪公主就是那样,继母派去的仆人心肠好把她放了,从那以后白雪公主就住在小矮人的房子里生活。继母三次去孩都没得手,最后白雪公主嫁给了王子,过上了幸福的生活,这是简介。
我兴奋的是白雪公主每次都逃脱了魔掌,没有被害死。悲伤的是因为继母没有高尚的品格,落下了可怜的下场!
从这篇文章里我体会到只有好人才能得到更多的帮助,不会遭到报应。所以我们要做一个品格高尚的人,不能做坏人,那样会遭到报应的。还有大家要记住要爱护小动物和它们交朋友,你会更快乐更开心哦!千万不能打它们,它们会哭的。
以后我还要多从书中发现大道理!
《七!》的读后感篇5
一个人,要在一个与世隔绝的孤岛上生存,这需要多么大的勇气和智慧啊!
但是就有这么一个人,他——鲁滨逊——因为一次航海遭遇大风暴,作为全船唯一幸存的人,流落到一个荒岛上。求救无望,只好在岛上定居下来。可是,他既没有食物,也没有一个稳定的住所。这样的日子,换做我们,也许只能绝望地等死。但他没有这样想,他在寻找到失事的大船后将船上一切有用的东西搬下来,利用那些工具,开创新的生活。没想到,这一住,竟长达28年!
他用木板和帆布,建造了自己的房子。此外,他在岛上捕猎和驯养山羊,播种庄稼,以及开挖山洞,砍树造船。最后竟然从没有任何可以生存的条件的荒岛上,自己努力,用心创造,把这座荒无人烟的小岛,变成了一个属于自己的乐园,还在岛上有了自己的臣民。这需要多少在荒岛上生存下去的勇气和可以让自己安居乐业的智慧呢。
再看看我们吧,和鲁滨逊比起来,我们这些困难简直是微不足道的,可是就算困难再大,谁可以像鲁滨逊一样去坦然面对现在,并将别人认为办不到巨大的挑战,靠着自己的力量将它变成一种快乐,全心全意地用自己的心血去创造成功,去创造一个奇迹。
最后,鲁滨逊救了一个野人,还帮助一位船长制服了叛乱的水手,收复了他的大船,于是他靠着这条大船回到了阔别已久的家乡。而他生活了28年的小岛,也有人在那里过上了幸福的生活。也许,当我们将困难解决,并用自己的成果去造福别人时,这种快乐,不是一般人都能体会到的,因为,这种快乐是自己创造出来的。它与别的快乐不同,它能使许许多多的人尝到幸福的喜悦,使自己感到造福人民的快乐。
自己面对困难吧,也许你会在不知不觉间,就创造了一个奇迹。
《七!》的读后感篇6
读完了《拥抱幸福的小熊》这本书之后,我不禁浮想翩翩:主人公小念是多么幸福呀!
但是,幸福并不代表成长中是一帆风顺的。
小念在童年时代遇到的家庭同样重大变故的男同学霍雨欣。一场车祸之后,幸免于难的小念,认识了送给她泰迪熊的林医生,林医生安慰了小念,并告诉她:“拥抱泰迪就是拥抱幸福。”小念出院后再学校受尽欺负,度日如年。唯一的朋友霍雨欣跟妈妈去了美国,她却依然思念林医生,甚至去寻他。妈妈开办的小熊绘画辅导班,给予了小念开心……在种种原因下,小熊绘画辅导班最终要关闭了。最后一节课放学后,妈妈救下金格格住进医院。小念认识了林医生的姐姐——林莫阿姨。小念与林医生再次相识。林医生又送给小念一个紫色毕业生熊。妈妈残疾落下,出院后与林莫阿姨一起经营着一个拼布坊,小念在网上认识了左手,他很关心小念,因为他就是霍雨欣。林医生与芝芝分了手,回过一趟后去了非洲。妈妈去世后,小念与林莫阿姨一起等林医生回来。
小念的成长中有温暖与爱,真的很幸福。
站在马路边并不存在的茶色熊公仔,小念却固执的认为茶色熊公仔一直存在,并每天会陪自己放学。作为家庭重大变故也有点特别的男生霍雨欣,并没有与其他同学一样,去冷嘲热讽的对待小念,而是与小念配合,与不存在的茶色熊公仔打招呼:随妈妈去了美国,却仍惦记着小念。后来冒充网上的左手,仍很关心小念。
作为小念成长中唯一贴心而又温暖的大朋友,林医生也呵护着小念。在第一次医院时,林涛送给小念一只泰迪熊,告诉小念:“拥抱泰迪,就是拥抱幸福。你会有很多很多的泰迪,也会有很多很多的幸福。”这两句话一直鼓励着小念。后来的再次相识,又送给小念一个紫色的毕业生熊,激励小念好好复习,以优异的成绩毕业。
霍雨欣是小念成长的伙伴,林涛是小念成长中的大朋友。他们都给予了小念幸福。
我们应学习霍雨欣,体谅别人,心中有爱。林医生,给人一种体贴而温暖的感觉。他也有爱。如果多一点爱在心头,世界上早已是绿树成荫,没有那许多的怨恨愁苦,悲伤思念,所有的笑颜一定会绽开……
小念在成长的不行,有家中父母离异,让小念有了巨大的心理阴影。十六岁时,妈妈也去世,但并没有阻挡他快乐的脚步。成长中的幸福也许就是有一个温暖的大朋友,一个知心朋友吧。
幸福无处不在,只要你用心去发现它。成长中的幸福也不例外。
《七!》的读后感篇7
”史家之绝唱,无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的评价。《史记》共130篇,包括本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇和列传70篇,记叙了上起三皇五帝,下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。
阅读《史记》,我们可以在作文中旁征博引,因为《史记》中的典故、成语、人物、史实能使我们妙笔生花,使文章生动,具有深度和广度。记得培根说过”读史使人明鉴“,这在我阅读《史记》的过程中心领其会。
司马迁在遭遇腐刑的不幸之后,并没有气馁,而是立志”弃小义,雪大耻,名垂于后世“。历经20余年的专心著述,他终于完成了”穷天人之迹,通古今之变,成一家之言“的《史记》。由此,我深深地被司马迁这种发愤著书,且不畏人生险阻的精神所感动。自我反思:现在的我成长在日趋小康的幸福生活里,还有什么理由去埋怨,去气恼?人生坎坷,我应用心去面对每一天的新鲜,健康,快乐!
阅读了《史记》,再加上听了古代文学老师的讲解,我对其中项羽这一历史人物,颇感兴趣。项羽不再是自己心里原先所认识的那个人物,而是对其有了一个比较全新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的三件事:巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在巨鹿之战中,项羽充分显示了其骁勇善战的军事才能,进而为其霸业奠定了坚实的基础。鸿门宴里,又由于他的不善于考虑后果,没有听顺其谋士范增的计策,而使得刘邦顺利脱逃。这也就预示了他会因此次的疏忽(即没有为后来的统一大业扫除障碍),而不能坚固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之围的兵败情形下,他落得个自刎的悲惨结果。其中也充分表现了一代英雄在面对爱姬时,不忍分离而又不得不离别的儿女情长,和那种不服输的倔强性格。我认为项羽是一个有勇有谋的英雄,只是他的勇大于他的谋。但是,任何人都不可能十全十美。所以,我们不能片面地评价项羽,更不能仅仅从他的失败中而否认他也是一个有谋略的人。
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