人生就是一盘棋，只有敢于拼搏、敢于面对才可能成为人生的赢家，只有这样你才能悟出人的生存之道，你才能懂得人魂价值。相比之下，我不由心里一震，以前的我是多么的懦弱遇到什么事只要不顺就会退缩，有时还会说几句丧气的话，干一件事情三次没有成功就会不由自主的放弃。《老人与海》这本书中老渔夫与鲨鱼拼光了一切搏斗的精神不正是我缺少的吗？

我要感谢这本书，他让我懂得了人生的真谛，即使面对生。老。病。死，我们也要宽心对待，在人生的大道上我们是孤单的，也是热闹的。干一件事不论成功还是失败，我们都应该面对命运的选择。往往困难是吞不掉我们的坚强与幸福的，而x我们的是胆小和害怕。我深知“一个真正的强者他的意志永远不会被击夸的。

?老人与海》也告诉我们，人不抱希望是傻的，即使生活欺骗了我们也应乐观对待。所以我对桑提亚哥和他的草鱼，和正对生活失望，找不到方向的人送上一首诗：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，相信吧，快乐的日子将会来临。心儿永远向往未来，一切都是瞬息，一切都将会过去。而那过去了的就会成为永远的怀恋。”

经典名著的读书心得篇2

我非常喜欢读书，特别喜欢读一些历险故事传说。引人入胜的故事传说情节会让我身临其境，当主人公遇到艰辛磨难绝望时，我替他着急；当主人公通过自己的毅力度过难关时，我会长长的舒口气，替他高兴。

?鲁滨逊漂流记》我读了很多遍，每一次都有新收获。鲁滨逊在大海死里逃生来到荒岛的时候，他什么都没有，在荒岛上他艰难求生，从不放弃。他自己修建房屋，想尽一切办法驯化野山羊，还自己经过好多年的实验，成功种出了小麦吃上了美味的面包。依靠勇敢智慧赶走了吃人的野人，救了星期五，赢得了他对自己的忠心。终于成功的离开了荒岛，回到了自己的家乡。

鲁滨逊在荒岛求生的经历深深的吸引了我，我常常想假如我和鲁滨逊一起在荒岛上，我会帮他挤羊奶，做农活，还会帮他出主意，也许就可以离开荒岛。

这个想法直到我暑假去青海旅游才有了更深刻的认识：想象中的`事情和真实尝试是不一样的，要想战胜真实中的种种困难，就要从平时的点滴小事做起。在去青海的时候，爸爸就对我说，高原上的饮食和气候与我们济南的饮食和气候是不同的，要多做些准备。我听后没有在意，可是到了海拔4000多米的高原我的身体就有些不舒服，经常会感到呼吸困难，还要照顾高原反映更厉害的妈妈，可是为了挑战自己我还是坚持了下来，这样的经历更能让我体会到鲁滨逊在荒岛的艰辛和他克服苦难的勇气。我们现在的生活学习条件这样优越，更应该珍惜现在的时间来努力学习。

经典名著的读书心得篇3

俗话说的好：“书是知识的源泉。”前几天刚买的《假如给我三天光明》这本书我已基本读完了。我被文中的主人公海伦.凯勒的坚定信心和顽强意志深深打动。

海伦.凯勒因为9个月大时高烧不退而失去听力和视力，成了一个残疾儿童，但父母没有抛弃她，而是精心照料她6年。

对于一个失聪、失明的人与人交谈是很困难的。看不见各种色彩，听不见一种声音，生活在一片寂静之中，然而就是这样一个孩子，做出了她人生中最艰难的选择—读书。

该上学了，父母为了解决她的学习问题，四处奔波，找到盲童学校的莎莉文小姐。于是她从此挑起了一个重担，这一挑，竟是50年。

这位家庭教师她用“指话法”点字、发音。用全部心血，用博大无私的爱叩开了海伦的心扉，让她以优异的成绩，取得了大学文凭。当她拿着烫金的毕业证站到莎莉文面前时，她第一次留出了辛酸的泪水。

读到这我又一次被她的坚强和信心感动，一个正常人拿到大学文凭不容易，别说一个失聪、失明的人。她不仅仅与病魔做斗争，还与命运较量。

虽然她看不见、听不见但她眼盲心不盲，她有一颗坚强的心，只要她的心还在跳动，她就能用心灵去感受一切事物。即使在她的人生漫漫的长路上有许多坎坷，她也能坚强地去面对一切，去战胜一切困难。

经典名著的读书心得篇4

圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却罪恶的克洛德副主教。

刚开始，伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到之后，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的'一种单纯?他对以往对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的感情?他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?

相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……可是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自我为世界的中心，什么都要围着他转。

“美就是完整，美就是全能，美就是有生命力的东西。”

当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

经典名著的读书心得篇5

从第一次接触《西游记》，从一本充满幽默风趣的漫画书，到现在一本只有注解的书，我对它所描述的故事和表达的思想有了一定的了解，不再像小时候那样喜欢看孙悟空蹬天。

鲁迅先生的老师曾评价说“万物多愁善感，风韵世故，犬儒之意深刻。”在《西游记》《八十一难》中，每一个故事中搞笑幽默的故事都不仅仅是一个“故事”，它反映了现实社会即作者时代的扭曲与不足。

在向唐僧取经的路上，不难发现很多心魔都有“后台”。大多是弟子或者神佛坐骑。每当孙悟空荡到“名义杀人”的时候，那些神佛就可以既往不咎，而那些没有“后台”的恶魔就“死”了。孙悟空在《西游记》被认为是一个积极的“革命者”，但他无法改变这种环境。这一切都反映出当时社会和朝廷中的大多数人都是官员；再比如，第七十八、七十九回，唐僧师徒经过比丘国，比丘王被鬼缠住了。国王听了谗言，想用1100个孩子的心和思想当药。故事看似荒诞夸张，实则真实反映了现实社会中皇帝的愚昧无知。他想问“周幽王的战争剧王子”和“秦始皇焚书坑儒”。

?西游记》描述了一个扭曲病态的社会。对于现实社会，借用当代作家余华的话来说，“比起现实的荒诞，小说的荒诞真是小巫见大巫。”

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