我还体会到哥哥清太很关心很爱妹妹，因为妹妹生病了，但哥哥没有钱去买东西所以哥哥去偷别人东西，最后哥哥被发现了，他被抓进了警察局，可是无论他被怎么打怎么骂最后还是下定决心要给妹妹治病。最后妹妹也死了，在片头清太死在人来人往的车站里，虽然妹妹已经死了，但在清洁工人清理东西的时候从清太的裤袋里翻出了妹妹节子喜欢吃的糖果，这说明妹妹已经死了但哥哥仍然关心她爱她。

我们要保护世界和平，爱护亲友。只要我们和平共处，不去侵犯别人，就不会发生像这部电影里这样的事情了。

咏萤火观后感篇2

以前经常在课外书和影视推荐中看到宫崎骏的大名，因为他的作品都是动漫，也就没怎么注意，大概知道他的动漫立意比较深刻，也是非常有名的，但是我却从来不愿意去花点时间看看他的作品。不过在上个寒假，因为好奇，就把宫崎骏所有的作品全下载了下来，空的时候就看一部。看了他的作品之后才知道为什么他能如此出名，以至于在全球动画界具有无可替代的地位。

有人说宫崎骏的动画是看不腻的，每看一次，总会有不同的心得体会，能够有所收获。在我看来，宫崎骏作品的可贵之处在于老幼皆宜，画面细致，想象丰富。其作品的主角大都为少年和儿童，所以是用孩子的视角来看世界的。我很喜欢想象力丰富的作品，他大多的作品都是具有奇幻色彩的，因此剧情都很吸引我。不过，他的那部《萤火虫之墓》虽然没有什么奇幻色彩，算是写实的一部作品，却让我印象非常深刻，可谓是感人至深。

?萤火虫之墓》是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写了在战争中父母双亡的兄妹二人艰难求生的悲伤故事。故事一开始便描写了一位饿死街头的少年，并以少年的回忆展开故事情节。整个故事的基调是悲伤的，失去父母、失去家的兄妹二人不得不寄居在姑姑家，但是因为受不了过分的唠叨和排挤，受不了姑姑的冷嘲热讽和白眼，一心想摆脱这种寄人篱下的屈辱，想照顾妹妹，不让妹妹受委屈，兄妹俩选择了住进乡间湖畔一处废弃的防空洞，独自过起艰苦的生活。但现实终究是残酷的，战争仍未结束，人们依旧过着无法饱餐的日子，没有经济来源的兄妹，生活更是无法维持，最后只能靠哥哥偷东西来缓解一下两人的饥饿感。最终，妹妹还是因为缺少食物和疾病过世了。整部电影以哥哥的死亡开始，以妹妹的死亡结尾。

这部电影并没有太多描写战争的血腥与残酷，反而带着点悲凉的温情，这是对战争无声的控诉。一旦发生战争，那就意味着血流成河与百姓流离失所，战争所要付出的代价是惨重的。但是，千百年来，人类之间的战争却从未真正停止过，就我从历史上所了解到的发生在中国的战争就已经不计其数了，尤其是发生在近代的民族战争，死亡的人数早已无法计量，今天和平的生活是多么的来之不易，全是靠着先人用血换来的。一想到这些，对现在生活中所不如意的事，也就毫无抱怨了，现在所该做的事是更加珍惜现在的时光，珍惜身边的一切人和事。

咏萤火观后感篇3

传说萤火虫是在战争中死去的人的亡灵。你见过吗？如果见过，请为它们祈祷。

相信看过这部动画的人一定记得这样一句话：“昭和xxx年9月21日晚，我死了。”这也是电影的第一句台词，瞬间就为它定下悲凉的调子。

刚刚看完了萤火虫之墓，哭的我稀里哗啦，这是一部值得去看的动画，也值得人们去反思！

它讲述了在二战期间，美国对日本采取了长期的轰炸，故事主人公的母亲在一次空袭丧生，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅14岁的清太和4岁妹妹节子住到了远房姨妈的`家中，过起了寄人篱下的生活。

人在难以自保的情况下难免会变的自私起来，随着战势的恶化，生活变得越发艰难，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，最终由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹离开了姨妈家住到了一个废弃的防空洞中，日子过得艰苦，但却快活。

作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死一直隐瞒着妹妹，将痛苦独自一个人承担了下来，有努力的照顾妹妹，为了给的病的妹妹做点好吃的去农田里偷盗，结果农夫抓到痛打得遍体鳞伤又送到了警署。随着生活的日益艰苦，节子的身体渐渐垮了下来，当哥哥背着病重的妹妹来到医院时，却只是得来了“只是营养不良”这样的答复，“回去多吃点有营养的就行了”听得这话气得清太嚷道“我连吃的吃不饱，还能说什么营养！”

看着往日活泼可爱的妹妹一日比一日的消瘦憔悴的身体，我的心仿佛压了一块铅石，喘不过气来！

咏萤火观后感篇4

导致悲剧发生的根本原因是日本军国法西斯发动的战争。我们可以猜想，如果没有战争，父亲是不是会步步高升，获得人们更多的敬佩，母亲则一定还是那个贤淑的日本女性，照顾着一家人，清太很可能在父亲的影响下加入联合舰队，而可爱的节子可以健康成长，长成亭亭玉立的日本姑娘，但是这一切都不可能发生，因为他们全都死亡了。导演用心良苦，在他的电影里，原本一个幸福美满的家庭，在战争阴影的笼罩下，家庭的成员一个接着一个的死去，他希望借他们的死向世人控诉战争的残忍与非正义、控诉日本法西斯主义人性的泯灭、也控诉战争中自私的人类。

这一切都发生了，因为战争确实来过了。对战争的指责与批判已经够多了，而我们要做的是牢记历史，避免战争的再次爆发，因为战争的阴云一直漂浮在中国上空，从未离去。如果你曾注意过日本的民族音乐，你就会发现日本的民族音乐中“xi”调也就是第七调经常被使用，这是有着深层次原因的，它在很大程度上反映了日本的民族性。如果你对乐谱有所了解的话，你就知道“xi”调具有明显的侵略性，而喜欢运用这一音调的日本大和民族同样具有极强的扩张性与侵略性，这是日本法西斯狂热到想要吞并面积是自身25倍，人口也是自身十数倍的邻居—中国的一种精神层面的原因。邓爷爷对当今时代的判断是:和平与发展，实践证明他的判断是十分正确。

咏萤火观后感篇5

故事采用倒叙的手法，作为一个中国人，用我们的视角观看在战争中残害我们祖国的敌人，并不是所有的风光势力背后那些殖民军的家人都生活无碍，战争的危害是相互的，中国军民国家处于水深火热，而日本民族的普通中下层人也收受到政策的压迫，作为一个岛国，就像是被上帝抛弃的孩子，基本生存粮食供应本就很欠缺。

日本地形多山，深林占地广，靠海捕鱼，但是农业确实难以发展，就算开辟了山上所有的荒地，也欠缺良好的'地理地质条件，收成依然不能满足现有人口，日本只能重视工业，粮食嘛，可以进口。但这是一个重要原因，战争爆发，军粮需求激增，一切以为国效力为重，平民们只能舍口粮去贡献，大和民族的国家意识还是有的，这也是战争中日军占领我国东北粮仓的重要原因，就地取材以维持军需。

日本中等水平的百姓，并不穷但是也吃不上粮食，更别说是下层人民没有钱什么都买不到。小节和她哥哥所具有的生存能力只能说是劳动，但是无法获取食物啊，人就会饿，两个都还是孩子，一个却以另一个的紧紧依赖来保持激情，对生活的希望就是相依为命罢了。在那种天下人同难的日子，都勒紧腰带过日子，他们这种命运的人无依无靠，唯一想着的就是吃饱，活着，当人饿了多少天对食物的渴望都是充满在脑海里的，真正有了食物也没有力气和冲动去吃，所能保留的就保留，也许会有一种人之将死的预感。

反而如果很多天没吃饱饭，同样处于一种几饥饿状态，人就会无线地渴望一点食物，哪怕用尽最后一份力也是在寻找食物，有了食物就会疯狂地吃，没有就算倾家荡产不顾一切去换取食物，孩子毕竟是天真的，大人做事都是要看时局和家里其他人的地位的。

咏萤火观后感篇6

一场对人物细腻的刻画，一场在命运中的无限可能，让我们在电影中，看见了大家的努力不懈，流动的情绪；看见热情闪烁在每一个演员的瞳孔里，闪闪发亮。

因为电影，我们将电影里的美丽结局套至现实中，有着现实里的假，虚幻的真。《萤火虫之墓》充满了情感，因为战争，只有自己和妹妹逃离家中。在没有家人可以依靠，他们带着水果糖的盒子，到处去跟人要一杯水来填饱肚子。连一杯水都舍不得喝的哥哥，决定留给他幼小的妹妹；当他再次回到自己的家时，他已经被炸碎了！万般不忍地看着自己的父母被抬上救护车，决定与妹妹好好地活下去。这一幕，令人有着无限的感伤。

欣赏电影时，我总会觉得世界剩下我与电影，投入在其中，其中有主角的欢笑、配角的衬托，有导演的安排，戏剧的张力。而在看电影的那段时间，可以忘记全世界，不受时空的限制。因为电影，我的眼界开了；因为电影，我们的妄想实际了。

然而，我在电影看见了大家的努力不懈。这部电影，深深地刻印在我的心中。电影的完成，都耗费了许多的心力与时间，而这一部，让我感受到：没有家人的帮助，一定会很伤心难过；而他们却能乐观面对，令人钦佩。在电影中，最完美的结局，就是将不可能化为可能，让大家永生难忘。

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