红楼梦前八十回读后感6篇

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Youaremine
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每次撰写读后感,都能清晰感受到书中思想在内心激荡的回响,通过写读后感,我们可以培养批判性思维和独立思考能力,美篇巴巴小编今天就为您带来了红楼梦前八十回读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

红楼梦前八十回读后感6篇

红楼梦前八十回读后感篇1

一个暑假,我读了很多书,其中看得最久的就是《红楼梦》了,这本是老师推荐给我们读的。

?红楼梦》的作者是曹雪芹,它是一本章回体民间小说,和《水浒传》《西游记》《三国演义》并称中国四大名著。

?红楼梦》被称为百科全书,刻画了许多栩栩如生的人物形象:那贪玩不读书的贾宝玉、多愁善感的林黛玉、性格泼辣的王熙凤……还有很多很多红楼梦中人,每个人物都给我留下了深刻印象。

里面让我印象最深的是贾宝玉摔玉这个故事,他看弟弟妹妹们都没有宝玉,林黛玉也没有,就气得说:“之前弟妹们没有,如今来了个神仙似的妹妹也没有,可见这玉不是什么好东西,这就摔了他!”便一把抓起,欲往地上摔,众人大惊失色,贾母忙说:“你这个畜生,摔什么不好,偏偏要摔那命根子,唉!”又说,“你这妹妹原本也是有的,只不过给姑妈下葬了,让姑妈有个女儿的留念。”宝玉这才不摔了。我从这个故事中可以看得出来,贾宝玉很任性,吃穿都是最好的,家里人也都围绕着他转,连贾家最高地位的贾母也把他当宝贝,捧在手上怕摔了,含在嘴里怕化了。而他却不求上进,在本该读书考取功名的年龄,却终日和一群女孩子厮混在一起,这与他最后的悲剧有很大关系。从这里我也觉得男孩子不能太娇惯,要多一些生活的磨砺,要有目标,不能安于现状,贪图享乐。

这本书我看时悲喜交加,尽管是小说,却反映了当时黑暗腐朽的封建社会,也告诉了当时的人们,应该击碎那黑暗的社会,推动中国文明的发展。至今我却仍不明就里,不知那“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,到底是什么意思。看来对于这本书,我还应该更加仔细研读呢!

红楼梦前八十回读后感篇2

觅入红楼的辛酸,融进太虚的真假,探破风月宝鉴的无奈,泪感木石前盟的真情。愤慨金玉良缘的诛心,力受曹先生的茫然。似苍穹无怜悯,恶毒地演上两位情钟人的痛苦与绝望,一个家族的甘辛与兴亡。

书中人物对风月的沉沦与迷陷,痴情与惘怅,终未了,命还早。风月宝鉴神现,道出多少人悲剧的迷恋,徘徊于情与命的抉择。择命保全万境,只是丢下了最不愿撒手的夙愿与挂怀。择情,故然了解一厢情愿,只是豁了命,即是舍了情。正照风月鉴,一美人即让人神魂颠倒。照反面,一骷髅,恐吓反是镇魂之宝,让己从迷魂圈中逃出,此物无它用,只警世人莫妄动风月之情,否则跌入深渊百般不得一现。看此书亦当从背面看,虽不明全意,倒有三分解了。

飘飘然乘云步入太虚幻境,却见金玉良缘,木石前盟等字眼,逐令人缱绻难舍,含英品悟,一丝潸潸的泪挤满了眼眶。木石前盟,乃黛玉与宝玉前世之会,绛珠下界赴约,还泪以报灌溉之恩,本欲为眷属,无奈金玉良缘的强迫使其心绞。看似金玉其外,实则败絮其中,让多情者心夹杂,紊乱。曹先生更是借此叹息,“无材可去补苍天,枉活人世许多年”的惭愧。更是对当时封建礼教社会的痛恨咒骂,以及其给百姓带来的压迫,更兼必将走向灭亡的趋势。

太虚幻境融入梦,述尽尘寰多许愁。多情人心述衷情,倾情意女锁阁楼。高浪腾卷一厢愿,为寻此愿踏小舟,木石前盟终不忘,金玉良缘淙淙忧。风月宝鉴怜正照,赔了性命失情柔。何苦生至官宦家,日日琐事眉头皱。潋滟天光凝万物,多番滋味聚心头,宝玉无可补苍天,绛珠多感情万种。封建力催人憔悴,先生欲向天阙走。普及众生捐国力,奈何此路终甚陡。抱恨著此红楼梦,辛酸泪缀眉头皱。

红楼梦前八十回读后感篇3

?红楼梦》这本书我一共读了三遍,第一遍我并没有读懂,第二遍我似乎淡淡的体会到这本身一层的意蕴,第三遍我花了几倍的时间去细细品味。当我郑重的翻过了《红楼梦》的最后一页,泪水在不经意间潮湿地划过我的脸颊。

曹雪芹刻画了很多鲜明的人物:凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐。而今天我只谈三个人:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。

贾宝玉:作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予众望的继承人,但是他的思想性格却使他背叛了他的家庭。他不通世务伯读文章,有可贵而不可多得的对封建正统思想的不满和反抗精神。

林黛玉:两弯似颦非颦笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,姣袭一身之病;闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风一幅古代病态美人图跃然纸上。她性情孤高,胸怀狭窄,才情之高,是十二金钗之冠。

薛宝钗:生的脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉下画而横翠,肌肤也丰泽而白皙,性情温和而贞静,行为豁达大度,处事随分安时,才情之高,也只有她能与黛玉匹敌,有一把有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,只有拣有玉的方可配。

正因一块玉,一块金锁,一句“你这金锁要拣有玉的方可配”,可惜了三个绝世佳子。落得:黛玉和宝玉有着共同的理想和志趣,真心相爱,但这一爱被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶了宝钗为妻,但因双方没有共同的理想志趣,加上宝玉又无法忘怀知音真爱林黛玉,婚后不久即出家当了和尚,留宝钗独守空闺,抱恨终生。四个大家府也已落魄的妻离子散。

这样一个悲惨的结局,让我联想到当时的社会背景:归罪官僚大地主阶级的腐败、虚伪、残酷、暴虐和深刻的社会矛盾,反应了当时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市民社会力量追求民主和个性解放的生活而又找不到出路的痛苦。

只是可怜了黛玉“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

真是“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”的自卑、自尊、自怜的林黛玉啊。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

红楼梦前八十回读后感篇4

因为要考试,最近总看些“忧伤的”《近现代史》和枯燥的《马克思主义概论》,理性主义把我浪漫感性的一面欺压得都快要跪在地上。这是我不能接受的。我认为学文学的人和他的文学还是得回归人的一面,回归有眼泪和慈悲的一面才好。而在我看来,最具悲悯情怀的依然还是《红楼梦》,故而索性先丢开那些经卷,慢慢地品悟几章《红楼梦》,好好的找一下自我,回顾一下初衷,以免让自己成为自己曾经鄙视的那一类人。

一部好的作品之所以会让人产生崇敬,是因为它总能给你鼓励,给你直面一切的力量。好多人说《红楼梦》不适合少年人看,因为其中有一些少年人不该看的东西。我一直对此不以为然,因为我并没看到什么不该看的东西。我始终相信,一个人带着怎样的目光去看一部作品,那部作品就会给他展示怎样的力量。在大慈大悲者的眼中,没有恶魔,在恶魔的眼里,同样没有慈悲的立足之地。谁都不会认为,曹雪芹写的只是纸醉金迷。我们相信,在富贵温柔,繁华如梦的表面下一定掩盖着作者不愿明说又不能不说的痛苦。

那么,这痛苦是什么呢?

好多人都在猜测,好多人都在附加。说他是批判封建的先锋,说他是揭露黑暗的勇士。可是我觉得,这都是我们以功利的态度对作者本意的强力歪曲,曹雪芹写《红楼梦》之初,绝不是为了批判或者揭露什么,他只是坦诚的把自己写出来而已。至于说作品中确实有对封建的展现,那也仅仅是展现而已,——这不是作家的不作为,反而还很难做到的“无为而为”,也只有这样,才是对人世的尊重,才是对每一个生命的敬畏。

同是悲剧的形态,希腊人说,“不要出生,如果已经出生,那就赶快死掉吧!”而《红楼梦》中展现的却是“世间虽磨难万千,但是,既然你来了,那就努力地活着吧!”

对,就是要努力地活着。这是一个人初读《红楼梦》很难感悟到的。在我们看来,能将庞杂的人物关系、华丽的文采、凄恻空濛的爱情故事齐聚的小说就已经足矣传世千年而永垂不朽了,所以我们很难再分出心思来看看它别的地方。因此,那许多渺小但坚韧的人就往往被我们忽视。

但是,读者可以忽视,作者不能。他于心中深知,每个人活着的不易。

第九章至第十章,可能很少会有人注意到有金寡妇这么一个角色(即便她出现在章目之上)。当她的儿子受了宝玉的气(给秦钟磕头)而回家抱怨时,她却说出了这样一段话:

你又争什么闲气?好容易我望你姑妈说了,你姑妈千方百计才向他们西府里的链二奶奶跟前说了,你猜得了这个念书的地方。若不是仗着人家,咱们家里哪里还有力量请得起先生?况且人家学里,茶也是现成的,饭也是现成的。你这二年在那里念书,家里也省好大的嚼用呢!省出来的,你又爱穿件鲜明衣服。再者,不是因为你在那里念书,你就认得什么薛大爷了?那薛大爷不给不给,这二年也帮了咱们七八十两银子。如今你要闹出了这个学房,再要找这么个地方,我告诉你罢,比登天还难呢。你给我老老实实的玩一会儿子睡你的教去,好多着呢。

而金荣也是能忍气吞声,回房睡觉。第二天干什么呢?仍旧去上学。

联想我们自己,哪怕是在学校有一丁点儿不快,爸妈就会插着双手,横眉怒目地找老师和同学的家长理论。可金寡妇不能,别人是生在“白玉为堂金作马”的侯门大族的贾二爷,而自己只是一介草民,好容易凭得一点薄的像纸一样的面子才讨了几口残羹冷炙,怎么能因为一点无关生活的尊严丢了吃食呢?杀人还不过头点地呢,磕个头,不算什么!

记得小红吗?那个因为宝玉的名字要有“玉”而不得不改掉自己名字里的“玉”的女孩。她总在寻找接近宝玉的机会,希望通过他来改变自己。在大多数女子对自己的身世无能为力的时代,她是坚韧的,她绝不让自己的生命毫无色彩,就算结果无法预料,她也在所不惜。可幸的是,她后来跟了凤姐,走向了“权利中心”,她做到了。

当然,最具代表性的,也最容易让人发现的还是刘姥姥。第一次读到,就给了我就印象深刻。作者写她进荣国府的囧态时,我便明白其中的的深意。不是我天赋异禀,有多么神通,而是我对此有过切身的体会。小时候,我跟奶奶走过一家亲戚,他们姓什么我已经忘了,但当时那种手脚都没处放的不安还依然铭记。原来进门是要拖鞋的?原来吃饭是要用公筷的?原来螃蟹也能做成菜啊?哦,我都不知道。

后来,我发誓,再也不到那亲戚家去!尽管他们对我很好。这样看来,刘姥姥比我是强多了,她可不止一次在贾府进出呢!

世界上最自作多情的人就是读者,他们总觉得他所关注的那些角色是作家以他为原型写的。于是,总不会忘了把自己跟作品中的人物联系起来。看到黛玉,就希望自己是贾二爷;看到凤姐,就想到自己的老婆;看到贾政,就对自己说,“哎,我才不要成为这样的人,除了他怕的人,谁都怕他。”而我,看到刘姥姥,就觉得我是他身边的板儿。

可能,大多数人只关心荣宁二府或者四大家族的兴衰,没有太多去在意那些小角色的生活。但不得不说, 真正让人懂得生命的可贵的正是这些小角色。

地球是圆的,谁都不是中心,谁也可以是中心。我们要的做没有太多,仅仅是努力地活着,保持生命力,同时别把自己看得太重要。得明白磕个头不算什么,杀人还不过头点地呢!

红楼梦前八十回读后感篇5

张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。

?红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人研究“红学”。

就思想内容来说,《红楼梦》有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的爱情,也曾为过他们的爱情而叹息,可惜。现在重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了

?红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为,通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。

?红楼梦》第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不知道,只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩,颇引人入胜。

书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。与此对应,在歌曲的最后,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分离聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃生的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。

开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的悲剧,

鲁迅曾这样评价过,《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。

红楼梦前八十回读后感篇6

翻阅《红楼梦》就不觉的感到这是女人的世界。在这个世界里就不得不否定“女子无才便是德”的观点,但这也是女人的悲剧。这种悲剧是脱离不了社会的关系的。书主要是围绕宝黛的爱情来写四大家族的盛衰。在贾宝玉梦游太虚幻境中就已预示了各人的命运会是如何。“可叹停机德,堪怜咏絮才。”这里写了两个人:林黛玉,薛宝钗。红楼梦引子中写道:”都道是金玉良缘,俺只念木石前誓。“预示了他们三个的未来。不只是大观园中的十二钗,就连宝玉身边的袭人,晴雯也都被预示了结果。似乎这些都是命中注定的,她们跳不出命运的圈子,被压迫着,演绎着这悲伤的《红楼梦》。

这里有着太多的美,有遗憾的,也有伤感的。倘若林黛玉听了赖头和尚的话不去贾府不流泪,那么红楼梦的故事又怎么会有,倘若宝钗进宫金玉良缘,木石前誓又怎么会引出来,大观园中也就少了这样的有才之人。或许故事正是由许多的一不小心组成的。你看黛玉葬花很美,宝钗扑蝶很美,湘云醉卧芍药丛很美,晴雯撕扇很美。

当然这里的红颜薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿,她既有林黛玉的婀娜也有宝钗的丰韵。她可以说是十二金钗中最美的一位女子了,却在第十三回中就去世了。其次是尤二姐,她也是很美的,她嫁给贾琏,被逼迫,只好吞金而死,这也不免符合了她的个性。说到迎春只能感伤,提到她的丈夫也只能是气愤可想而知她的结局。黛玉是最熟悉的。她们都凝结了太多的悲哀,正如水中月,镜中花。每当读到史湘云的时候,我的心里就会有一种很轻松的感觉,也许是她带着的欢乐很多吧!可是她也是很苦的一个人。当她还在襁褓中时就失去了父母,她寄人篱下,她的舅舅为了减少开支居然把所有的手工活都交给她做,而她每天也要做到三更。她是很乐观的一个人。我觉得这是值得我学习的地方。能够带给身边的人快乐就是最大的快乐!

我很喜欢《红楼梦》,我只能用我的见解去看这本书,有人说:‘有一千个读者就有一千个哈姆雷特。读书就会有感想,这便是我的感想。

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