优秀的读后感能让人透过文字看到作者的意图,也能看到自己的成长,每篇读后感都是认知升级的见证,记录着我们思想成长的每一个重要节点,下面是美篇巴巴小编为您分享的女人的读后感7篇,感谢您的参阅。
女人的读后感篇1
读完《追风筝的人》这本书,我心中不禁感慨万分,有时,我常幻想自己的未来,这样我就会对未来某一天发生突然变化,更加从容。这是一本关于救赎的书,也是一本关于友情、善良的书。
对于这本书所写的年代与历史,由于年幼,我并不清楚,只知道是一个连年战争,充满硝烟的地方,在我的意识里,那里的人民饱受战争的折磨,所以根本不会想到那里也是一个春暖花开,羊肉串飘香,孩子们可以无忧无虑追风筝的地方。
而在这本书中,令我感触最深的就是阿米尔与哈桑之间就不清、道不明的感情,如果说他们是朋友,那为什么当哈桑被一些年龄大的孩子欺负时,阿米尔不挺身而出,却沉默和逃避?如果说他们是主仆之间的忠诚之情,那阿米尔为什么要在十几年后再次踏上这个充满战火的土地上来救赎呢?
从这本书里,我看见作者对种。种苦难和暴行毫不讳言,用一种博大宽广的悲悯之心承载这片土地与这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种。种鄙陋,却也没有刻意嘲讽,只是去还原并且在这种环境下每个人的选择,他们的恐惧,他们的快乐。
阿米尔和哈桑之间的友谊从放风筝开始,很多年后,能让阿米尔记忆犹新的依然是和哈桑追着风筝穿越城市的大街小巷,在追风筝的过程中,看清这个城市的方方面面。
尽管小说的叙述如同流水一般,将故事的发展情书徐徐展开,但作者内心确如同奔腾的潮水,想席卷一切不公正的社会现象和人性的正反两面。一冷一热,使得整本小说有了正常的体温,甚至能让人听到书页里的血脉的流动和心跳,最后都冲破作者的身躯的思想,变成宽广的河流,沉静而包容。
可能就我目前的生涯状况,是不能体会作者写这本小说的初衷。但我能从作品中体会他作为主人和仆人之间尊卑,作为贵族与贱民的隔阂,作为朋友和兄弟的真情,以及对历史和现实无法转变的种。种无奈却又不想要倾诉的一和诉求。
?追风筝的人》将两个不同人生的人放在历史的宏大背景下运用生动而细腻的刻画,洞见人生和人性的复杂。
女人的读后感篇2
初看《象人》的时候,一是自己惯来对黑白色的偏爱,二是冲着导演大卫·林奇(david lynch)的名字,这次的《象人》,大卫·林奇1980年的处女作,让我哭了。
象人不是象,象人不是动物,象人是人。这是影片的,也是主人公merrick被-逼进绝望的夹角时最后的呼喊,却寻求不到解救。就像影片缓慢拉开的序幕:一个相框中的美丽女人,一个接下来绝望的可人儿的母亲,一群喧嚣的大象。伴随着背景聒噪的喇叭声,一个女人的身体被象群踩过,践踏。这个女人,一位母亲,这热带雨林中荒诞的经历,故事的起源就用这样的蒙太奇给抽象带过。然后是冗长的两个小时。黑白画面。伴随让人产生自然的生理嫌恶的哮喘声,变形的身体,丑陋的皮肤,硕大的头部,唯一能分辨出的清澈的左眼和一只还是本来面目的左手,丑陋面貌下的美丽圣洁的心灵,夜夜祷告神经的羔羊,被屠杀的羔羊。那就是象人。
象人是无辜的,他像个孩子一样胆战心惊,他害怕人们对他的鞭打,对他嘲笑,他害怕窗户外突然出现的那些不怀好意的人的脸,他害怕哪怕只是一个突然的关门声,他害怕的不敢说话。他随身带着他母亲的照片,一位有着天使般面容的女人,然后他又伤心的说:如果我的母亲还在,她一定不会想见我,她……会以我为耻,我,我让她蒙羞了……哪怕那些人只是作态般的接近他,他却受宠若惊,开心的像个孩子,他会说:那是真的吗,真的是这样的吗?他不敢相信,他以为他一生会真的像一个动物般的在阴暗潮湿的低层度过,伴随着衰弱的身体,和沉重的哮喘声。他对窗外教堂的希望,来自于他只想做一个普通人的渴望,可是那教堂就是窗外不远的地方,那么近,他看不见,他只能在心里画出它的轮廓,运用自己的想象来打造他的理想,一个对于普通人而言不值一提的理想。
我以为这只是大卫·林奇编造出来的借畸形人来嘲讽这个世界的黑色幽默,一部《巴黎圣母院》的延续和再造,用残酷的躯体面容来歌颂内心的圣洁。当我开始搜寻更多关于象人的资料的时候,我搜寻到了joseph merrick的故事。《象人》就是根据joseph merrick的真实经历改变而成。这是让人震惊并且让人伤心的一个事实。一百多年前,象人曾经真实存在过。事实上,现实远比影片所表现的要残酷,merrick在死后,其身体一直被伦敦皇家医院保留,用做实验,他罕见的病理成为困扰医学界100多年的难题。而影片中用畸形小矮人的救助和医生最后的良心发现来表明美好的一面,只是依旧无法挽救象人的死亡。joseph merrick曾亲手用纸板做了一座教堂,华美易碎。
joseph merrick说:“如果不是这样,或许我能更好的取悦你,取悦这个世界……如果我能……如果你能用一个人的灵魂来衡量他的价值……影片最后是重回开头的抽象和虚幻,因为在现实社会中我们并不能得到解答。一个声音说,那是象人死去的母亲,她说:nothing will die。
女人的读后感篇3
今天,我看了《笑猫日记》里的一本《想变成人的猴子》,我想:笑猫是怎样遇到猴子的'呢?看了我才知道,原来是因为杜真子的妈妈嫌笑猫太脏,怕会教坏杜真子,所以把笑猫赶出家门,结果笑猫在老老鼠的帮助下躲进了老老鼠的夏宫,在一天早晨,笑猫意外发现一个对对眼老头正在瞅着鞭子,让一只小猴给他挣钱。笑猫用它的叫声,提醒了马小跳和他的伙伴去抢救猴子,终于救了猴子,笑猫就是这样认识小猴的。
到了家以后,猴子老是学人的模样,爱说:“是不是这样就会变成人了呢?只有人才会这样”有一次猴子因为看见马小跳的爸爸马天笑炒饭,猴子也装模作样的学着炒饭,到了最后笑猫看见了说:“是不是这样就会变成人呢?只有人会炒饭。”笑猫常对京巴狗地包天说:“这只猴子想变成人已经想疯了,唉!真不知道他为什么想变成人,当动物不好吗?”地包天也常对笑猫说:“猫哥,那猴子是不是已经疯掉了?”笑猫头上时不时的出汗。
猴子第一最喜欢马小跳的朋友毛超,那是因为毛超的脸超像猴子,第二喜欢马小跳,第三喜欢杜真子,第四喜欢唐飞,第五喜欢张达。笑猫最喜欢马小跳,然后是杜真子,唐飞、毛超、张达。
最后,猴子被马天笑送回了山林。
在这篇课文我学到了,不能像猴子一样,欲望不能太大,要像笑猫一样冷静。
女人的读后感篇4
?想变成人的猴子》这本书,单看书名就很有趣,连猴子也想变成人,这太稀奇了。我带着满心的好奇,开始静心地读这本书。
你们想知道我为什么喜欢这本书吗?下面就听我给你们慢慢道来。主人公马小跳家有一只猴子,这只猴子有一个奇怪的理想,它想变成人。在马小跳家,它每天都在观察马小跳一家人的动作,有时还跑到爸爸马天笑先生 的书房看书,戴上马天笑先生的眼镜,虽然是装模作样,可看起来还真显得有学问的样子。这只猴子还学马小跳的妈妈浇花,拿着喷壶,喷喷这儿,喷喷那儿,学的有模有样。
一天,马小跳在厨房做饭,在一旁观看的'猴子突然想到,要变成人就要学会做饭,于是,他趁马小跳离开厨房的空档,就抱了几根香蕉,拿了几个苹果,然后把它们都放在锅里,开始炒。一会儿,马小跳闻到一股特殊的味道,跑到厨房一看,哎呀,猴子正津津有味地吃着自己炒的香蕉呢!这只猴子喜欢运动,它还经常在跑步机上锻炼身体呢!
看过这本书之后,我想猴子也有理想,它也要为理想而努力,争取去实现它的理想。最终,这只猴子学会了很多人的动作,这就是我要学的,只要有理想,我们就应该去努力实现它,我的理想是当一位舞蹈家,因为练舞可以体现出一个人的气质,我要学习这只猴子的精神。
这本书让我受益无穷,它让我知道,无论路有多难,都要走下去,我们要为自己的理想而努力奋斗。
女人的读后感篇5
在大气不敢出地看了一半之时就想好一些溢美之词后,准备上记录一下,却发现导演是大卫?林奇,好。虽然知道无论批评或是赞美皆是出言不逊,依然决定为自己写一篇影评。
林奇导演的《穆赫兰道》是我心目中的最佳影片,而本部《象人》同样是有千钩万爪把我的心抓住。影片开始不久的象人面部特写只为突出一个惨字,随着情节发展,这个象人被接到一个相对文明的环境当中生活,周围与其接触的人被打上了三个标签“好人”(主治医生夫妇,加文太太)、“坏人”(煤炉工)、以及主治医生努力让象人融入的当时英国社会的一些体面文明的或许本性善良的人们(院长、护士、公主等)。为了戏剧性,这些人的安排是要入俗套的——坏人没有好结果,人心总是向善的,象人毫无疑问在最后会被所有人接受,起码在表面上。我肯原谅林奇。虽然要我说,那些坏人一旦不出现,此片一定伟大。
剧情虽可被预测,影片艺术性的构成的另一方面——演员的表演,非常到位,要鼓掌的。象人初来咋到医院时,每个人都处于惊奇状态,理直气壮地允许自己在表面上抵触这位丑陋至极甚至不堪被称为人类的新朋友的到来。医生努力得近乎毫无道理,做起了一个善良人类的榜样,对象人照顾得百般周到。于是虚荣心开始控制每一个人,一出出好戏上演。护士们牟足了劲正视那张丑脸,太过想掩饰负面情绪反而导致眼神僵硬得挪不开了,哈。而我最要叫好的是英国舞台剧院头牌加文太太的探访。作为一个演出为业的漂亮女人,除了眼神同样不自然外,她把这场探视处理得落落大方,甚至有亲吻象人之大勇,这也为结尾埋下伏笔。
而象人的感受——当然啦,这样无耻的问题是有人会问,因为这是他们所作所为所求的——自然是感激涕零,恨无以回报。至此,善良人民银行正式开业,承接各类道德感,正义感服务。行长是主治医生(他经营了这一切),而出纳正是象人自己:您给我关注,我就回馈给您无限的良好感觉。是不是一切都很美好呢,要不要干脆来个大结局呢。有些人要失望了,这是林奇的电影。除了象人以外,有两个人并未获得幸福感。主治医生思考,痛苦,流泪。思考就很好,无关善恶,无关现实。他能认清现实,可惜未能看到事情的本质,所以痛苦,现实谁也无法改变。还有一个人,就是总管象人起居的护士长(哎呀忘了名字)。说她未获得幸福感有些不公平,她至始至终是幸福的,只是来源与其他人不同。象人刚到时她和主治医生有一段对话非常重要,大致意思是你什么也不能为他做到,他不属于这里。话是智慧的,只可惜护士长是为了维护自尊一时吵架说出来的。这也体现了她最终关心的只有自己,而对于和象人的关系也只有护士和病人的关系。护士长是我整部片子里最钦佩且羡慕的人。钦佩她看得清楚,羡慕她丝毫不为此感到痛苦。生活于此类人是简单的。
为什么主治医生什么也不能为象人做?因为出发点就是错的。造成他即使化成灰也难以改变痛楚的岂止是先天残疾?长得像个动物是个伤口,那个盐罐谁看到了?有良心的人,看到了,是环境。是最大坏人标签的马戏团长给他住的烂屋铁栏,是英国社会每个人的眼神,是这个世界(世界从未改变,影片结尾提到)。以为靠人类善良的本能能够改变什么吗,凌驾于这个世界的是命运。我一直认为,善无善报才是善,恶无恶报才叫恶。主治医生凭本能发出的一点善全为自己带来的极高的收益,善报简直终生受用,这能称得上善吗?命运调皮作了恶,捏造出象人这样违反伦常的怪兽,这是大恶。象人被掳后在侏儒和高个人的帮助下最终逃离了马戏团长,可以称为善良战胜了邪恶吗?侏儒大哥在送象人上船时说了一句本片最具智慧的话,我当时就截图了:“祝你好运吧——运气,谁比你更需要运气?”
——谁也打不败命运,除了命运自己。林奇此刻尼采再生。
作为尾声,象人再次回到文明社会被带看了音乐剧,我心里一紧。之前甚至一个和陌生人的会面都令他不知所措,悲伤却自己误认为是幸福,真苦啊。不出所料,大名鼎鼎的加文太太热情高涨,表示本人这次演出要献给残疾人——吾友——象人,请象人先生起立与大家打招呼!这个贪得无厌的资本家(全场乐意为她出资)狠狠对善良人民银行出纳敲了一笔,光辉的形象到达无与伦比的高度。善良人民银行有投资皆有汇报,全场鼓掌脱帽,沸腾一片。ladys and gentlemen都像音乐剧中的天使一般飘飘然升入了道德仙境。到了这里,全剧算完。
文明世界万岁!
女人的读后感篇6
“笑猫”,这只猫爱笑,可以听懂人们说的话。它可以用自己的一切笑来表示自己的心情,比如:微笑、狂笑、冷笑、嘲笑、苦笑,还会皮笑肉不笑。
这个故事的起因还要从笑猫“离家出走”开始说起,因为老老鼠走到笑猫的家里,找笑猫玩,被女主人发现了,就被逐出家门。老老鼠把自己的夏宫让给了笑猫。杜真子却在外面找笑猫。笑猫让杜真子找到了夏宫,杜真子也让马小跳来到了夏宫了。杜真子、马小跳俩人发誓不泄露半点关于夏宫的事情。
但是,又因为一件令马小跳非常气愤的事,有一个见钱眼开的人毒打猴子用来赚钱,于是马小跳把夏宫告诉了他的三个非常好的朋友,叫他们来议论怎样营救猴子。经过几个回合的营救大战,马小跳他们终于救出猴子。但是,毒打猴子的`那个人一直想多会猴子,暴雨又淹没了夏宫,于是,马小跳把猴子、笑猫都带回了他的家里。猴子看到了人类的美好生活,想变成人类。于是,它绞尽脑汁的想着变成人类的方法。比如照镜子、洗澡、吃煮熟的东西、看书、看电视、锻炼身体,但是,做这些事情也都不可能变成人。
猴子要回到深山老林了,这里面,毛超和笑猫最舍不得猴子回到林子里去。猴子走了,空气却没有因此而沉闷起来。
我特别想养一直“笑猫”,可惜啊!这只是童话,我是多么希望这是真的啊!
女人的读后感篇7
?人的》为我们讲述了幼儿中的各种问题,有很多值得我们学习的地方。
福禄贝尔在对待家庭与教学科目时,认为“教学即生活”,强调只有当家庭与学校生活一致时才能达到的目的。在课程与目的问题上,福禄贝尔有一段话至今仍发人深思,他说:“幼儿时期的生活方向未完全确定,如幼儿绘画并不是为未来成为画家做准备,教幼儿音乐并非以将来成为音乐家为目的,这些活动仍然为发展幼儿时期多方面人性所需,如个体需食物来补充营养一般。我们要帮助儿童真正过着完美的儿童期,为达到这个目的,即使儿童的学校生活需要延后一年或两年来完成,还要比误导他们的人生目标要好一些。”
福禄培尔关于的另一个重要原则是人的“自动”发展的原则。
福禄培尔认为,这种“自动”发展是个体利用自我能动的力量,通过内部表现于外部和外部表现于内部的两个阶段实现的。之所以提出人的“自动”发展的原则,还在于反对旧对儿童的束缚。但福禄培尔并没有因此使儿童的发展绝对自由化,而排斥外部力量对儿童发展的作用。
为了更好地发挥的作用,福禄培尔研究了儿童的发展过程,将其划分为三个阶段:幼儿期、少年期和学生期。在他看来,不同的手段对儿童的影响和作用是不同的。
我想,所谓,就是在孩子这张“白纸”上进行描绘。描绘的次数多了,这张白纸上的内容也就越丰富。随着内容的丰富,想要再次描绘,必须要进行适当的调整。因此,对于孩子的,随着孩子年龄的增长,方法和手段必须调整。这样,才能在画纸上,描绘出更为丰富多彩的画面。
在幼儿的生活中,作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时,不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里,这样不仅会使身体虚弱,也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软,也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料,唯一的'目的是促进体力和智力活动,儿童的食物应该尽量简单,以能够维持儿童的生活所需,使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时,我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中,他会自己发现自己有走路和站立的力量,自然的学会这些技能。这些观点,涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护,并不能让他们最好的成长。适当的放手,让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活,在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展,又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
?人的》这本名著非常值得我们去读,这次我只对书中内容作大致得了解,也还有一些不明白的地方,今后我还将花更多的时间去仔细研读。
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