第二天一大早，我们就坐车来到了东京内的第一个景点——皇居外苑，这里是日本天皇居住的地方，在后花园里有一位将军的雕像，他的名字叫做楠木正成，是日本著名的武将。楠木正成曾是日本军国主义的化身，从某种意义上说，是保家卫国的神圣力量，一个崇高的形象。之后我们又参观了都厅，这里是东京都市政厅的摩天大楼，高243米，共48层，从45层的展望室里俯瞰东京，能够看到富士山、东京塔、皇居等景点。

下午我们来到了浅草寺，它是东京都内最古老的寺庙，这里流传着一个传说，有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座金观音像，于是附近人家，就一起修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。之后浅草寺屡遭火灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，让它变成了一座大群寺院，并成为附近市民的游乐之地。每年元旦前后，都有许多前来朝拜的香客，非常壮观。

我们不仅参观了许多景点，还品尝了许多日本的美食，比如说日本小涮锅，用生鸡蛋、芥末、酱油、柠檬、柚子等做酱料，让我记忆犹新。还吃了刺身拼盘，有生扇贝、三文鱼、龙虾、金枪鱼、章鱼等，觉得还是中国的饭菜最和我们的胃口。

经过这一天的旅行，我们非常兴奋，更加期待接下来的旅程。

日本心得体会篇2

在踩着盛夏的尾巴踏上了日本的土地。

在日本游览的5天里，我感慨良多，也认识到我们跟人家的巨大差距。

从我们刚走进宾馆，推开自己的房门，进到厕所的时候，我就发现了中国与日本的不同。日本的厕所小而精致，光是马桶上的那几个按钮，就已经让我的好奇心吊了起来。我坐上去，一边玩弄，一边想，在日本光是一个马桶就已经那么多按钮了，而我们中国却不是这样，甚至还要把这些当作很稀有的东西。你说好笑不好笑?

再有，我就说说日本人的礼貌吧。凡是在日本的街上买东西，你一进门人家都会说欢迎光临，服务员会很诚恳的为你服务，不会有半点不耐烦的表情，很有亲和力，而且就算你不买他们的东西，服务员也会跟你说对不起，这是很礼貌的表现。我们中国呢?却不是这样。服务员的姿态与礼貌程度，比不上人家。在中国，服务员会在你不买他们的东西时还跟你说对不起的吗?我不敢说没有，但我敢说我没碰见过。

说说日本人遵守交通规则的事吧!我们来做个比较。在中国过马路，人是不怎么看人行道的那个灯的，而是看马路上的车。而日本就刚好调过来，人家是看灯不看车的。为什么会有这么大的比较?那是因为日本人有常识，他们都遵守规则，不贪那一时的快意。难道中国人就没有常识吗?人们都说什么样的环境造就什么样的人。果然，中国有那样环境所以造成那样的结果。而日本的环境不同，它没有那种环境所以没有造就那样的人。这就是最大的区别所在。

日本旅行的途中，我们听到了很多的故事，但我有一个最感兴趣的，说给你们听吧。听导游说，他之前有一次来过日本，他说他在街上买东西准备回宾馆的时候，发现迷路了，于是他就向路人打听。由于在一个异地他乡，语言是不通的，所以导游选择用肢体语言与那位路人打听。那位路人大概做了一个跟他走的手势，导游就跟着他走了。但导游觉得越来越不对劲，怎么会把他带到一个黑漆漆的巷子里?导游的心里已经有些害怕了，但他还是想去看个究竟，于是继续走了下去。他们走到了一个停车场，原来那位路人是要开车送他回宾馆。那导游后来还说，之前那样怀疑他，心里真是有点愧疚呢!

日本是一个讲原则的大国，它只把手机卖给自己国家的人，好的东西自己的国民用，不好的东西才出产。这让我很气愤!但从这一点，又让我感觉到了中国的落后。中国是把好的东西出口，不好的东西留着自己用。

正是因为有很多差距，才激起了我对中国的信心。对比以前，你就会发觉中国的确成长了不少，北京奥运会不久获得了世界人民的好评吗?我们还有巨大的潜力可以挖掘，就让我们一起努力吧!

日本心得体会篇3

日本是一个海洋民族，一个移民民族，在从移民民族到日本民族的发展过程中，由于自己地理位置的局限性，需要依靠不断吸收外来的文化来实现自己的高度成熟。

日本是靠着大举吸收外来先进文化获得成功的典型。其善于吸收和消化外来文化，有着其深刻的物质根源、民族根源和思想根源。

一、日本民族吸收外来文化的动力日本的文化史可以说是对外国文化之“学习史”。在古代吸收了中国、朝鲜的文字、宗教、国家制度等先进文化，可以说“日本的传统文化，在某种意义上是中国的‘卫星文明’。”明治时期大举学习西欧文明。笔者认为，大和民族之所以成为世界上最善于吸收外来文化的民族之一，首要之根源在于生存需要与生存环境之间的矛盾冲突，在于增强民族生存能力的生存需要。

（一）、生存需要与外来文化

地理环境所提供的自然资源是人类历史活动的必要条件和物质基础，它包括环境资源、生物土壤资源和矿产资源等，这些资源彼此相互依存、互为条件，形成一个有机的生态系统和自然环境，为人类提供了劳动、生息、繁衍的条件。

人们脚下的那一片片热土，不仅为人类，也为世间的一切生命提供了一块立足之地。马克思曾明确指出：“土地是一切生产和一切生存的源泉”。“地理环境作为人类生存的物质基础，必然会对人类物质生活、精神生活产生不容忽视的影响。

总而言之，以资源短缺的岛国地理环境为基础的生存条件，让日本民族萌生出“生存危机”、“忧患意识”的同时也让日本民族萌发出依赖外部的思想意识和行动。不能依赖地理环境，就依赖向外部环境摄取更多的生活资源和生产资源，以满足自己的生存和发展的需要。

(二)、民族特性与外来文化

1.民族源流与民族特性

关于日本民族起源问题，首先就是生存环境的起源。地质研究资料表明，日本列岛是经过漫长的地质运动而形成的，这是日本民族生存的基本环境。

日本民族实际上属于移民民族。日本岛形成之后，从东北亚移入日本的上百万移民中，绝大部分属通古斯游牧民族。“古坟时代后期日本出土的武器、马具、服饰品、土器等器物，普遍存在于从东北亚到中欧的广大地区，骑马民族的文化的共同源流出自北方欧亚大陆。”

日本东面是汪洋无际的太平洋，北面和西北是千岛群岛、萨哈林岛、西伯利亚大陆，西面和西南面是朝鲜半岛、中国大陆、印度支那半岛，南面是南洋群岛和分散在它们及日本列岛之间零零星星的岛屿。

所以日本文明具有“海洋文明”的特色，天生是大海的统治者。

2.民族精神与外来文化

世界民族从古到今有狩猎、游牧、农耕、商业、航海和工业这六种行业及与之相对应的民族类型，而不需要激烈竞争、交换和杂交的只有其中的农耕可以自给自足、自我封闭。其它五种行业都不是和平的行业，不能自给自足，必须竞争交换才能生存发展。

日本是岛国，说到底是海洋民族，自身的生存资源有限，这就造成了整个社会的存在和发展离不开与海外的物资和信息交流，外向性和开放发展是其文明的突出特征。不竞争、不进取，只有死亡，养成了海洋民族依赖人力、依赖自身的主体精神。古代到现代，吸收外来先进文化成为贯穿日本历史的一条主线，其中起重要作用的乃是其民族性格使然。

3.日本吸收外来文化的民族根源

首先，现在的日本人是以这种“固有日本人为基础，混合了先住的阿伊奴人，从中国西南地区的苗族到日本列岛后改称为倭人的印度支那人，从菲律宾经台湾到九州岛后改称为隼人的印度尼西亚人和少数汉人，这五个人种混血而成的民族。”也就是说，日本民族，即大和民族是许多民族在不同时期、从不同地点来到日本，经过漫长共同生活的历史岁月逐渐融合而成的。

其次，日本是大海的统治者和海洋民族，又具有草原骑马民族的血统，集海狼和草原狼于一身。这就使其具有强烈的开拓精神、竞争精神和冒险精神，从而不受约束，易于突破思想束缚和行动界限。民族存在决定民族性格，性格决定命运，这种民族性格是日本后来冲上世界前列的重要原因。

（三）、赶超先进与外来文化

由于恶劣的生存环境，日本能从大自然那里获得的资源很少，社会进步缓慢，于是借助外来先进文化来增强民族竞争力便是一条捷径。

正如日本著名的哲学家永田广志所说，“由于日本长期是落后于‘中华’之国——中国的后进国，还落后于欧美资本主义列强的后进国，它要从先进国进行移植才能够创造出达到先进国水平的意识形态。”

日本自身文化的落后造成了心理上对边缘与中心地位的巨大落差与对比，这对于具备“好奇心与长期生活在海岛上的海洋民族的开放性和危机意识触发进取心集于一身”的日本人来说，一种浓重的忧患意识给日本民族提供了宽厚的发展原动力。

总而言之，由于处境孤立、国土狭小、资源匮乏、灾害频繁，促使日本人因生存需要产生了强烈的忧患意识，这种意识使日本人不断从外部环境中吸收现实生活所必需的生产、生活资料，成为日本善于吸收外来文化的物质根源。这一特质使日本成为当今世界吸收外来文化最为成功的国家之一，这也是日本能成为世界经济强国的重要原因之一。

二、日本民族吸收外来文化的特性基于生存危机，日本不得不吸收大量的先进文化发展自己，以弥补自然环境的不足。在大规模地引入外来文化的情况下，日本仍保持着与众不同的民族气质与民族精神，之所以如此，在于日本一直以来都按照自己民族的一套标准对外来文化进行着“过滤”。

（一）、吸收外来文化的原则

在日本民族吸收外来文化的过程中，实用主义的选择性特征一直贯穿始终。其价值观的核心就是有用性，只要是对自己有用的，就加以利用和吸收。

正如武安隆教授所说，日本对“外来文化的选择，主要取决于该文化适应日本统治阶级和日本国家需要的程度，对于日本文化来讲，凡急需的、适宜的、有利的外来文化总是被率先接纳。”

从以上日本吸收外来文化的原则可看出其实用主义思维，只吸收对自己有用的，能促进日本趋向文明的异质文化，而对于某些不适应国情的，如中国的宦官制度以及后来出现的妇女缠足习俗就没有在日本发展。

作为中国选拔人才最有效的手段“科举制度”，自隋唐发展以来，也一直未被日本当作先进的手段来移植，原因很简单——那种“朝为田舍郎，暮登天子堂”的可能与幻想，会危及日本森严的等级制度。

（二）、日本吸收外来文化的方法

韩国著名学者李御宁教授在《创造日本奇迹的“收缩文化”》一书中用形象幽默的手法指出了世界各国对待外来文化不同的态度以及日本吸收外来文化的方式。

（三）、日本吸收外来文化的途径

1.通过向先进国家派出使节、使节团

日本曾在不同的时代，向其它国家派往使节。这可以说是日本与先进国家间一种积极主动的学习交流的主要途径之一。这些外交使节，其主要使命就是移植外国的先进文化，而成效也最为突出。

2.通过向先进国家派出留学生

派遣留学生也是日本与先进国家交流、学习善用的途径之一，因为“留学生能够长期深入他民族文化的母体社会之内，便有可能以相当的深度和广度去理解和把握该民族文化的本质。”例如日本派往隋唐的留学生，在中国居住长达二、三十年。

3.通过文字、书籍引入

语言是文化信息的载体，在古代落后的日本，文字的引入成为了日本吸收外国文化的敲门砖。日本源源不断地涌入外国先进的文化都来源于文字。

4.通过外国专家

日本人通过外国专家接触并吸收外国文化。日本要移植先进国家的各种制度及学问和技术，聘用精通这方面的专家便是一条快捷方式。

5.通过商业

从古到今，日本曾与世界许多国家和地区有过商业往来。而商业是引进其它民族物质文化的重要途径。因为商业往来具有统治阶级难以抗拒的实利性，因而它具有很强的突破国门的穿透力。

6.通过战争

通过战争摄取，这是日本吸收外来文化最不光彩的途径。

三、日本民族吸收外来文化的意义可以说，日本这个国家一直是站在巨人的肩上来发展自己的文化，没有对异质先进文明强劲的吸收力，大和民族今天就不可能位于世界的前列。“文化”的内涵，应包括：物质文化、精神文化、制度文化以及生活文化等等。

（一）、外来文化与社会发展

1、物质文化，这里指有形文化，如生产工具、物品、工艺品、科学技术等。

2、精神文化，精神文化的层面主要包括宗教观念、哲学思想、伦理思想、审美观念，还包括文学艺术等，在日本吸收的外来文化中起主导作用。

此外，日本还大规模地引进美国的现代经营管理技术和经营管理制度。此后，还不断采用和引进了许多西方管理概念，如企业策略、产品生命周期、市场分析、经济计量学、现代广告术、信息处理等。

（二）、外来文化与民族文化

吸收进来的物质文化、精神文化、制度文化都成为满足日本社会发展所需的稀缺资源。它为日本人民提供了一套如何生存、发展的工具，为日本社会的发展提供了极大的便捷，减少了人们判断决策的代价。

明治维新时期近代西方思想的引入，使日本重新选择了社会意识形态，整肃了与旧体制相适应的传统思想文化，整合了符合新体制要求的近代思想观念，结束了德川幕府的封建专制统治。

小结日本民族的发展是一个不断学习、不断吸收的过程，我们熟知的就有日本多次派遣遣唐使来唐朝学习政治、文化、经济等各方各面，并且也成功用于本国的民族发展。

日本极其善于吸收外来先进文化，使日本社会发展获得了巨大成功。试想如没有古代对中华文明的汲取，没有近代对西方工业文明的引入，没有对当今世界顶端科技的运用和创新，今日大和民族的电车何以能如此风驰电掣，日本工业电子产品何以能走遍世界。

以上所述，中华民族具有悠久的文化传统，从来就有海纳百川的博大胸襟和恢宏气魄。

所以，在改革开放的大好形势下，我们要大力引进外来文化，使之与中华母体文化相融合，以构筑和创建有的社会主义的崭新的民族文化形态，大量吸取各民族的优秀文化传统，吸取现代科学文明，采纳外来文化之长，稳民族文化之根。

日本心得体会篇4

暑假，我们全家去日本旅游了。

出发前一天晚上，爸爸妈妈都在忙着整理行李，我早早的就睡下了，但是想到明天就要开始的旅行，我就兴奋地翻来翻去的睡不着。二月五日早上六点，天才蒙蒙亮，小闹铃就勤奋的叫我起床啦。我睡眼惺忪地起了床，提提拖拖地走到房门前，哇，我真是被吓了一大跳，顿时清醒了——原来是两只巨大的黑行李箱立在客厅里，在我模糊的眼里，看成了两只巨大的黑狗，似乎就在等我出来一口把我给吃了。

我们很快来到了机场，坐上飞机。飞机直上云霄，我透过窗户，看见外面除了一片密密的灰云，什么都看不清楚。很快，就到了日本，在云层之上，我看见远处有一个巨大的白色的山，只露出山顶的部分，像一只倒扣着的碗，顶部以下的部分，就淹没在一片像棉花糖一样的云海里，乘务员阿姨说那就是富士山。飞机在慢慢的下降，已经能从云朵之间的.空隙看到地面上像星星一样的许许多多的小光点，有的地方疏，有的地方密，也许疏一点的地方是郊区，密一点的地方就是市中心吧。

我们在日本玩了许多地方，我最喜欢其中的两个地方。一个是富士急乐园，这是一个坐落在富士山脚下的大型游乐园，有许多的游乐项目，各式各样的过山车、旋转木马、溜冰场……我和爸爸一起去坐了那个最大型的云霄飞车，那是我盼望已久的项目了。我们坐上车，系好安全带，准备就绪，发车啦。这车忽快忽慢、忽上忽下、忽左忽右，走着走着慢慢停下了，然后忽然就沿着轨道俯冲下去，我闭紧双眼，抓紧扶手，只感到耳边有呼呼的风声和周围人发出大声尖叫，经过七拐八绕，终于到站了，虽然我已经下了车，但好像没有一点儿走在路上的平稳感，好像还在车上沿着轨道绕来绕去似的。

另外一个是奈良东大寺的神鹿公园。那里有许多许多可爱的小鹿，他们在公园里自由的行走玩耍，有的腿长长的，有的喜欢眨巴自已长有长眼睫毛的大眼睛，有跟着鹿妈妈形影不离的小鹿，还有温顺听话和特别贪吃的等等等等。你看，我们就碰到了一只又贪吃又听话还有点狡猾的小鹿，因为它一直守在卖鹿食的小摊旁，等我们去买了，它就跟着我们，如果不给它吃，它就一直追着我们跑，向我们鞠躬，拱我们的衣服，闻我们的包，我心想：“它如果真的想吃，那就刁难刁难它，放在它的背上，看它吃不吃的到，嘻嘻!”我拍了一块放在了小鹿的背上，它很轻松优雅的转了一个圈，抖了抖身体就吃到了。我把鹿食高高的举过小鹿的头顶，它就一个劲的点头，但当我把手中的食物全部分完以后再叫它点头，它居然就不理我了，呵呵，好坏呀!

令我印象深刻旅程很快就过去了，我心里又开始期待下一个假期的来临……

日本心得体会篇5

日本游趣事今年暑假，我和妈妈、朋友一起去日本旅游。这是我们第一次出国旅游，所以都感到十分新鲜。一路上，我和朋友们都爆出了去多糗事。下面我来爆爆料吧。第一幕：神指出击窗户烂主人公：我和小崔第一天晚上，我们入住了日本箱根温泉酒店。我和小崔士一个房间。进入房间后，我和小崔好奇的东瞧瞧，西摸摸。突然，我发现旅馆的窗户上安装的不是玻璃，而是一层纸。我和小崔急忙凑了上去。

小崔说：“这纸硬不硬啊，不硬的话，小偷进来可太简单了!”我说：“要不我们来试一试它的牢度?”小崔点点头。我们把食指伸进嘴里，爱上面沾了些口水，又后退了几步。然后一起说：“one、teo、three，go!“随后，两根沾着口水的食指以每秒3米的速度飞向窗户纸。越来越近了!越来越近了!突然，“啪”的一声，窗户纸裂开了一道大口子。顿时，我和小崔傻眼了，而我的妈妈和小崔的妈妈也急忙向对策来弥补这“神指洞”。

第二幕：手舞足蹈演哑剧主人公：我、小崔等人日本最著名的莫过于温泉了，日本有“每天三泡”的说法，就是早上泡，中午泡，晚上泡。晚上，我和朋友们一起兴冲冲地去泡温泉。我们在水里泡了很久，出去的时候都发现我们忘带浴巾了，这可怎么办?总不能湿漉漉的光着屁股出去吧?这时，我看到了一个日本人，就结结巴巴地用英语对他说：“i don’t …have…”，可惜“毛巾”的英语我又忘记了，于是我只好做了一个擦身子的动作，但那日本人还是不明白，直盯着我。

我只好继续上演哑剧，手舞足蹈一番后，那个日本人终于明白了，在柜子里翻了七八条浴巾个我们。yes!我们终于得救了!这次日本游，我们还闹出了许多笑话。回国后，我还编了首诗：日本游趣事多君不见日本窗户有多牢，小崔和我帮你瞧，轻轻一戳破了相，急得妈妈忙补偿。君不见浴巾藏那里，泡在水中心发毛，无浴巾，怎现身?手舞足蹈终得救，所有困境皆--，嘿!日本游乐趣真不少!

日本心得体会篇6

三月，樱花宛如粉红精灵般在枝头跳舞，嗬，一朵樱花不小心滑了一跤，飘飘悠悠地了柔软芬芳的泥土上。没错!我来到的正是美丽的樱花之国---日本。下了飞机，我坐上子弹头列车前往东京，一路上，看到满山遍野的樱花，连山坡都被散落的樱花瓣蒙上了薄薄一层淡粉。

早听说日本人最喜欢泡温泉，我也去享受享受吧!边泡边赏花，不是一件很有情调的事情吗?在安顿好行李后，我便来到了日本著名的露天温泉，泡在漂丰香气四溢的花瓣水里，暖在心里，头上粉红的樱花瓣时不时掉落在水中，把水也给熏成了那种淡雅的香甜，水也貌似变成了透明的粉色。泡了许久，我感觉脑袋昏昏的，便上了岸，来到雅致的日式餐馆，我跪坐在塌塌米上，吃着黑白的紫菜包饭，雪白的生鱼片和淋上汤汁的章鱼烧，还有些五颜六色的小点心。日本的菜总是令人惊讶，有生虾生鱼片这些未熟的肉类。日本的菜讲究清淡，不像川菜麻辣鲜香，而且紫菜包饭入口后觉得有些少许的干涩，这就是日本的风格吧!正吃着，一位穿着和服的漂亮阿姨坐到我邻座的塌塌米上。她油亮顺黑发盘后脑勺上，腰间绑了一块布料，衣服上点缀着朵朵樱花，恰似仙女下凡。这时，服务员端着寿司站在她面前，阿姨很有礼貌地说了一句“阿里亚多(谢谢)”。难怪都说日本人很有修养哦。。。

走在日本的大街小巷里，随处都可以感受到他们的友好和礼貌。中国和日本是一衣带水的邻邦，希望我们能永久地和平相处。

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