在节目中，通过王博教授对《儒藏》的讲解，我了解到了《儒藏》这个宝藏级的儒家文献收藏，以及整理这些文献的艰巨任务。收藏儒家文献的目的不仅仅是为了保存这些珍贵的文化遗产，更是为了让我们能够了解中华优秀传统文化，了解影响了我们两千多年的思想。我被《儒藏》工程首席专家王博教授所介绍的汤一介先生深深感动。他为了完成《儒藏》的编纂工作，不顾自己的健康状况和年龄，坚持不懈地工作到生命的最后一刻。他的坚持和奉献精神让我深受启发。

中华文明的传承需要每一个中华儿女的努力。我们不能仅仅是被动地接受传统文化的熏陶，更要积极主动地去学习、理解和传承。正如汤一介先生所说：“将中华文化发扬光大，是知识分子应有的对国家对民族的担当与职责。”我们每个人都应该肩负起这份责任，为中华文明的`传承和发展贡献自己的力量。

同时，这堂课也让我认识到，中华文明的复兴需要我们每个人的努力和奉献。无论是在学习中，还是在工作和生活中，我们都应该以积极的态度去追求卓越，为国家的发展做出贡献。我们每个人都是中华民族伟大复兴的参与者和见证者，我们的努力和奉献将会为中华民族的复兴添砖加瓦。

今年的开学第一课，我深刻认识到了中华文明的伟大和宝贵，也明白了我们每个人肩负的责任和使命。我将怀着对中华文化的热爱和敬畏之心，不断学习、传承和弘扬中华优秀传统文化，为中华民族的复兴贡献自己的力量。我相信，在我们每个人的努力下，中华民族必将实现伟大复兴的梦想。

桥一课读后感篇2

“人们啊，爱自己国家的语言吧!”读完都德的《最后一课》，我禁不住从心灵深处发出疾呼。

小弗朗士，原本是一个贪玩厌学的孩子。甚至觉得普鲁士士兵在阿尔萨斯的土地操练的景象“比分词用法有趣多了。”可是看着他的结果吧——那些普鲁士人会有理由地说：“怎么?你还说自己是法国人呢，你们连自己的语言都不会说，不会写!……”虽然小弗朗士内心无比懊悔，然而，时光匆匆，不会倒流，阿尔萨斯人沦为了亡国奴，不懂祖国的语言成为他们最大的不幸。

联系现实生活，在我们当中，不也有很多似小弗朗士的学生吗?他们讨厌学语文课，不愿学习语法、造句，作文漏洞百出，写字马马虎虎;有的人竟然还将这样的作文作为“得意”大作展览呢;我也有这种习惯。一些学生学社会上那种流里流气的模样，经常口出脏话，造出荒谬的词汇、句子骂人。

这是什么行为?这是对祖国语言的亵渎!一个人，不爱自己的国家、不爱自己国家的语言，该是多么可耻、可恨而又可悲啊!如果我们每人都能够学习，懂得自己国家的语言，正确地运用自己国家的语言，那么站在外国人面前，我们就可以当之无愧地说：“我们是中国人，是炎黄子孙!”我们的祖先创造的文字，比任何国家的都要科学。

人们啊，爱自己国家的语言吧!只有这样，你才能无愧地说：“我属于自己的祖国!”

桥一课读后感篇3

读《最后一课》这篇课文，我的心灵受到极大的震撼！我深刻地感受到战争给无辜的人民带来什么！或许，有一点还“不错“，就是战争能让一个人瞬间成长。但我想，谁都不喜欢这种”成长“方式吧！

普法战争暴发后，从白发老人到年幼小童，都是那样地爱国！这，使我感动。

我不尽想起，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样一样一样地！

可恶的.侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人！

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。

那么，外语与母语到底哪个重要呢？

如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪。现在连幼稚园都开设英语课。english成全球通用的“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！”正道出亡国的法国国民心声。

“亡国当奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

桥一课读后感篇4

今天，我读了一篇感人至深的文章，题目叫《最后一课》。看完后，我十分感动，也获益匪浅。

这篇文章讲述的是，一名大学讲师晏才宏被查出了肺癌晚期。他得知自己活不久了，便为学生们上了最后一课。他一刻不息地讲着，似乎要把全部知识传授给学生。在医院里，他又给来探病的学生现场讲题，直到说话出现困难。最后，他带着对学生们的歉意，倒下了。

晏才宏即使肺癌晚期，还坚持为学生们讲课，他是多么地尽职尽责，令人感动啊！在他说话出现困难时，他还想为学生们再上一课，但这个愿望至死未能实现。晏才宏，一名普通的.大学教师，在生命的最后关头，惦记的还是自己的学生。他因没能为学生们再上一课，心里对学生们有着浓浓的歉意。他无私奉献的精神值得我们赞颂！

生活中，还有许多可敬的教师，把学生的学习放在第一位，将自己的健康置之度外：三年级时，教我们语文的黄老师扁桃体发炎了，声音特别沙哑。但她为了不耽误大家的学习，坚持到学校为同学们讲课。即使她的声音已经很沙哑了，说话声音也特别小，特别难受，她仍坚持带病上课。每节下课都接连咳嗽，放学后就去吃药、打吊瓶。黄老师的敬业精神是多么感人可敬啊！

读了《老师您好——最后一课》，我被晏才宏的敬业精神所感动；被他将健康置之度外所感动；被他视职业如生命所感动！他的精神将激励我们好好学习，奋发图强，长大后做个对社会有贡献的人！

桥一课读后感篇5

在法国作家都德的《最后一课》（七年级语文上册（人教版））这篇课文中，“我”曾三次称韩麦尔先生是“可怜的人”。这句似乎很平常的话语，却反映了“我”对先生的深刻的忏悔，从而揭示了韩麦尔先生的复杂而又崇高的内心世界。

文中当小弗郎士走进静悄悄的教室，听先生用“有柔和又严肃”的语调讲最后一课的时候，他心里“万分难过”。他为“从前没有好好学习”，随便旷课而懊悔。此时，他不但不觉得“课本”、“语法”、“历史”讨厌，反而觉得像是“老朋友”。想到先生马上就要离开了，“再也见到他了”，他在不觉中忘记了先生的惩罚，忘记了挨的戒尺，现在，他只觉得先生“可怜”。韩麦尔先生的确是个值得可怜的人，作为一个法国人，一个法国教师却不能上法语课，先生的心理是多么的难受啊！就要离开四十年来一直生活工作过的可爱的学校，离开他的小院子，他的学生，离开那些“擦光了，磨损了”的“用了多年的课桌和椅子”，离开了已经长高了的胡桃树和他“亲手栽的紫藤”这些“叫他怎么不伤心呢”！怎么不让人感到可怜呢？

韩麦尔先生是可怜的人，然而它又是伟大的人。为了纪念这最后一课，他郑重地穿上平日不穿的“漂亮的礼服”，表示他对市区国土的敬意。在讲授这最后一课时，他耐心地讲解，恨不得把自己知道的东西在他离开之前全部交给他的学生，表到了他对祖国语言的无限热爱。当听到教堂的钟声，听到普鲁士兵收操的号声，他站立起来，脸色惨白。最后使出全身的力量写了“法兰西万岁”的大字。我们从韩麦尔先生的神态和动作中，可以看到他对祖国无限的爱和对普鲁士侵略者切齿的恨。课文正是通过对难忘的最后一课的描写，刻画了一个令人钦佩的“可怜”而又伟大的爱国者的形象。

桥一课读后感篇6

一打开都德的短篇小说集，我就被第一篇《最后一课》深深吸引住了。

小说主要讲了普法战争时期，普鲁士军队占领了法国阿尔萨斯。普鲁士人剥夺了法国人学习本族语言的权利。一所乡村小学里，阿麦尔老师在上最后一节法语课，他刻意穿了礼服来上课，从来不识字的市民也来参加，经常逃课的学生弗朗兹也认真听课了。在课程快要结束时，老师在黑板上写下“法兰西万岁”。小说通过学生弗朗兹的叙述生动表现了法国人民遭受异国统治的痛苦，表达了法国人对祖国的热爱和期待国家解放的坚定意志。

文中给我印象最深刻的是弗朗兹经常逃课、迟到，没有珍惜学习的机会。当阿麦尔老师说：“总是认为‘我有的是时间。明天再学吧。’总是把教育推到明天，结果连自己的语言都不会说、不会写！”我就想到平时我也没有好好利用时间来学习，有时候写作业东看看、西摸摸，下意识地多玩一二分钟。“明日复明日，明日何其多。”我每天这样让时间浪费，时间就会偷偷地从身边溜走，最终我也将一事无成。这样的损失又该如何弥补呢？再看看文章中提到阿尔萨斯的孩子们以后没办法再学习自己的母语了，只能去学侵略者的语言。这是多么可怕又羞耻的事情啊！现在想想，身处和平时代的`我没有经历战乱、没有殖民掠夺，却经常因为一些难背的单词，难懂的古文，难解的数学题而放弃学习，真的非常惭愧。很多东西往往失去才会珍惜，我要好好检讨自己，珍惜无忧无虑的时光，认真学习和生活，追求自己的梦想！

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