其中，爱是一种支撑，讲了在第二次世界大战期间，一位母亲和她三岁的`孩子没有粮食，随着人群走动，母亲突然看见了一位医生，那医生是她以前的邻居，为人十分善良，母亲把孩子要交给他，因为她明白这样才能把孩子养大成人，自我也许活不下去，但绝不能让孩子活不下去，但医生却拒绝了，母亲只好带着孩子一齐逃命，她明白如果坚持不下来，孩子也将不能长大成人，路上许多人都倒下了，而那母子却奇迹般的来到难民区，住在难民营，那时母亲才明白医生是让母子俩互相支撑，这样母子才能平安。

医生不帮忙母亲，是因为他想让母子俩互相支撑，支撑的源泉是爱，如果坚持不下去，孩子就不能活下去。母亲对孩子的爱，不仅仅保护了孩子，同时就了自我。一次我自我修自行车螺帽拧不上去，妈妈给我喝了口水，鼓励我不要放下，最后最后拧上去了。妈妈给了我支撑，爱就是支撑，是奇迹，是力量。

智慧读后感篇2

?智慧背囊》里的每一个故事，每一段经历，就是人生之海中的一杯水。一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。《智慧背囊》，它让你感受心灵的海洋，一段话语，一个细节，就是生活之树的一片叶。一段平凡的对话可能隐藏着伟大，一个生活的细节或许造就了永恒。《智慧背囊》它会引你走进生活的阳光。

请看一个关于鱼的故事：有一条鱼在很小的时候便被捕上了岸，渔人看他太小，而且很美，便把它当作礼物送给女儿。小女孩把它放在一个鱼缸里养起来，每天它游来游去，总是碰到鱼缸的内壁，心里便有一种不愉快的感觉。后来鱼长大了。在鱼缸里转身都困难了，小女孩便给它换了更大的鱼缸。它又可以游来游去了。可是每一次碰到鱼缸的内壁，它畅快的.心情便会暗淡下来。

它有些讨厌这种原地转圈的生活了。索性静静地悬浮在水中，不游不动，后来甚至不吃食物。女孩看它可怜，便把它放回大海。它在海中不停地游着，心中却一直高兴不起来。一天它看见另一条鱼，那鱼问它：“你看起来闷闷不乐啊？”它长叹一声说：“这个鱼缸太大了，我怎么也游不到它的边！”是的，心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大，如果不能打碎心中的四壁，即使给你一片广阔的大海，你也犹如置身于狭小的鱼缸，而找不到自由与快乐的感觉。

?智慧背囊》它为你开启了智慧的天窗，为心灵插上飞翔的翅膀，走进它，你就靠近了尊严，体验尊严的高贵；走近它，你就靠近了人格，感受人格的强健；走近它，你就靠近了宽容，体会宽容的博大。更主要的是它让你打破心灵的束缚，把浩瀚的海洋装入胸膛，让心帆远航。

智慧读后感篇3

这里是故事的舞台：这里是智慧的根源：这里有许多的道理：这里有人生的经验和感悟……这里写了一些在你身边的人发生的让他们难以忘怀的事，让他们懂得了一些道理的小故事。

我最喜欢的是《最贵的蛋是“笨蛋”》这一篇了。文章主要讲了一个三年级小学生，考试总是倒数第一，大家都叫他笨蛋，但此时的他却只是笑，让人难以捉摸。虽然他学习不是很好，但是却很勤劳。教室里干净整洁的面容全是他的功劳。有一次，当老师问起世界上最贵的蛋是什么蛋时，他却站起来说是笨蛋。当时全班同学哄堂大笑。然而，老师却说这是所有答案中最坦诚，最好的回答。这时同学们似乎才明白了些什么……

这让我突然想起了在小学二年级时发生的一件事。班上有一位同学学习成绩不是很好，似乎总是垫底的那一位。因此，同学们经常嘲笑并讥讽他，说他是个彻头彻尾的大笨蛋。更有甚者，还总是欺负他。然而，这位同学却很善良，常常在生活上帮助他人。记得有一次，外面下起了很大的`雨，妈妈正好由于临时有事而不能来接我。恰巧，我和这位同学一起走出校门，刚好碰上他的爸爸来接他。在得知我妈妈有事而不能来后，他就告诉爸爸先将我送回家再回去。不知怎地，坐在车上，想起以前自己曾经对他做的一些丑事，含着泪水望着车窗外的雨水，心里在此刻却是暖暖的。之后。成绩已不是障碍，我们变成了好朋友。

是的，我们不应该随意嘲笑讥讽他人，而是用一颗善于发现美的眼睛去寻找别人的优点。大家互相帮助，团结一心，共同完善自己成长路上的不足之处。做最好的自己！帮助他人，实现自己的人生价值！

智慧读后感篇4

佛家讲：一叶一菩提。诗人讲：一花一世界。一篇小故事告诉人们深刻的道理、生命的真谛。书是人类进步的阶梯。仿佛是我生命中不可缺少的一部分。

这不，最近我又迷上看《智慧背囊》，这本书让我受益终生。在一个星期天的上午，我跟往常一样来到街心阁练字。在桌子上看见一本书，我打开了第一页，仔细地看了一下，这本书犹如一块磁铁吸引着我。《智慧背囊》凝聚了人们语言的.精华，向后人展示了充满魅力的真谛。因此，我决定要去书店买一本《智慧背囊》。

回家后，我迫不及待的叫妈妈带我去买书。到了书店门口，我屁颠屁颠地冲向书店，以飞快的速度查找《智慧背囊》。我拿下着本书，急忙付了钱。在车上，我认真的看《智慧背囊》，窗外的一切都不顾，“一心只读圣贤书”。一个个精彩的画面：春天的时候，一切都像刚睡醒的样子，万物复苏，鸟语花香；一位母亲在灯光下为自己的孩子缝补衣服。啊！这伟大的母爱啊！

经过一个月，我总算把这本书看完了，我不由的拿着书，诵读看一遍，用词是那样的精准，优美，这本书告诫人们什么是善，什么是恶；告诫人们什么该去做，什么不该去做；告诉人们要有“仁”、“仪”、“礼”、“信”的好品质，要有无私奉献的精神。

自从看了《智慧背囊》这本书，以前不喜欢做难题的我，渐渐爱上看难题。这不，我正在做数学奥数呢！每当我碰见一个难题，在做了n久以后还没做出来，按照惯例我会选择放弃，但自从看了《智慧背囊》，他告诉我只要努力不气馁，坚持不懈就能成功。

人生犹如一条长路，有许多岔道，《智慧背囊》就会来提醒你，因为他凝聚了人生哲理，是一颗璀璨明星，其价值日久弥新。

谈我们一起来阅读吧！读《智慧背囊》，领悟这世间的真谛，读《智慧背囊》分享着世间的真情，《智慧背囊》伴我成长。

智慧读后感篇5

几个星期前，爸爸妈妈带着我去书店买了一本书，名字叫《智慧背囊》，里面写的是一些感恩故事。翻开第一页，第一个故事叫《暴风雨中的菊花》，写的是一名小乞丐饿着肚子攒钱为过世的母亲买菊花的故事。

小乞丐攒下钱买了一束菊花，在母亲的生日时送上。这让我很惊讶，就连小乞丐都会记得自己母亲的`生日，并在母亲生日时送上菊花，为什么我们就做不到呢？母爱比海深，我们只是给母亲做一个小卡片，母亲也会喜出望外。每当我们过生日的时候，父母总会为我们买蛋糕，唱生日快乐歌，可是我们却连父母的生日都记不住。所以，我觉得我们要向小乞丐学习，用自己的爱回报自己的父母。在后面的故事中，我学会了感恩、关爱、去爱，去关怀别人。在这其中，我最喜欢以色列感恩的庄稼，这个故事表达了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱内，就算是烂衣服也要洗好、叠好，整齐的放在垃圾箱里，好给另外的一些穷人再次使用。而且，以色列每个靠近路边的四角上的庄稼，在秋天成熟时都不收割。

这些庄稼只要是需要的人，谁都可以收割，没有人会指责你，因为那就是给需要的人留下的。《智慧背囊》让我感悟了怎样去关爱别人，感恩他人，善待他人。

智慧读后感篇6

苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为教师的智慧主要表现在以下几方面：

1、善于以自己的德识才学影响和学生;

2、首先要求教师自己德才兼备，但这只是一个方面，更重要的是使学生也如此;

3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程，只有学生有强烈的求知欲和奋发进取的精神时，才会收到最大的效果。

4、教师除自身应努力工作，以身作则外，如何启迪和激发学生学习的激情，并使之持久不息，乃是教学中最关键的问题。

那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己还不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢?

1.智慧是靠“想”出来的

智慧是思索的结晶，教师的智慧即是教师对教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和智慧。

2.智慧是靠“勤奋”出来的

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师，要特别加强对心理学和学的学习和研究，把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习，从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。

3.智慧是靠“交流”出来的

教师的教学是单人单科进行的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的`。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。

共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中，激烈的思想交锋能够快速有效地增强既要发展学生的抽象逻辑思维，又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中，我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点，大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施，即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

作为一名教师，把“工作就是服务”落到实处，学生的需要就是自己的服务内容，学生有问必答，有求必应，用自己的实际行动带动学生，以自己的言行引导学生，事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭，用自己职业良心衡量自己，鞭策自己，让“工作就是服务”成为自己的自觉行为，推进到自己的每项工作，让所有的学生都能享受到应该享受的服务。

作为班主任，要根据班级的实际情况，健全一套自己的班级管理模式，形成班级强大的凝聚力，让每位学生都能在班集体这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之，读过这本书之后，让我领会到了也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的方法。当然，在品味林崇德老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

智慧读后感篇7

幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。

—尚福尔

本书中，所谓“人生的智慧”含义完全是形而下的方面；“人生的智慧”在这里的意思，就是如何称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为“幸福论”。因此，这本书教导人们如何才能享有幸福的生存。而这样的“幸福生存”，从客观上审视，或者更确切地说，通过冷静。缜密的思考（因为这里涉及主观的判断），都可以定义为肯定要比非生存好。既然“幸福生存”是这样的定义，我们就可以这样说：我们依恋这一生存，就是因为这一生本身的缘故，而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合，这本身就是一个问题。

幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误，很多人对很多著作已经给予了批判，但是要完成这一类型的著作，就只能放弃更高的、属于形而上和道德的审视角度——而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。因此，书中所作的评论是从平常、实用的角度出发，并且保留着与此角度相关的缪误时，那么，这些议论就确确实实经过了折中的处理。因此，它们的价值就只能是有条件的。其实，eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。另外，这些议论还说不上完整彻底——其中一个原因是我所讨论的难以穷尽；另一个原因就是如果我要全面讨论这个，那么，就只能重复别人已经说过的话。

卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似，它可以作为这本书的补充。虽然亚里士多德在他的《修辞学》中，掺进了简短的幸福论方面的论述，但那些只是老生常谈。当然，一般来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，但是很多人却在做着相反的一件事，因此，伏尔泰说过：“当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢的邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候多发现的并没有两样。”

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