作文是思想的接力棒，从作者手中传递到读者心里，完成认知的传递与更新，用文字搭建的叙事框架里，藏着作者对世界秩序的理解与重构，这就是作文，下面是美篇巴巴小编为您分享的智慧与修为作文参考6篇，感谢您的参阅。
智慧与修为作文篇1
蔚蓝的天空，白云朵朵，我的智慧校园就在这蓝天下面。她就是郑州市淮河东路小学。一个历史悠久，底蕴丰厚，书香辽远的学校。我来这所学校不久，已经深深的吸引了我，我喜欢我的学校，我喜欢我的智慧学校。
早晨，暖暖的阳光洒在校园，听着学生们朗朗的读书声，别提有多惬意了。呼吸着校园的新鲜空气，似乎还能闻到淡淡的书香味。操场上空无一人，只有绿绿的小草和鲜艳的花朵在随风飘舞。大树伸了一个懒腰，望望教学楼里的学生们，拍起手来，为他们鼓掌。
下课了，学生们争先恐后地跑进操场，小草笑了，花朵笑了，大树好高兴，为学生们打开绿伞，遮住了强烈的阳光。下午，放学了。学生们依依不舍地离开校园，向老师和同学们说再见。看着美丽的校园，两颗晶莹的泪珠流了下来。
智慧校园里充满着智慧。瞧，练书法的学生们在“墨香堂”练书法。大块着墨，几经渲染，便是那‘‘游龙引凤，潇洒自如’’的字体，寥寥几笔，一张漂亮的毛笔字就“新鲜出炉”了。
智慧校园的皂荚树下充满着书香。文学社的学生正在背古诗，瞧他们背得多开心呀，仿佛吃了蜜一般。学生们的成绩可优秀了，每年都能捧着奖状，戴着大红花，高高兴兴地回家。
我喜欢我的智慧校园，我会永远喜欢我的智慧校园。
智慧与修为作文篇2
智慧是一粒种，埋在心底，只有待其生长成花方才显露出她动人的美丽。
——题记
佛教所谓的“慧根”是人人都具备的，就看你是否有能力让它释放美丽。
犹记得当初我是个物理后进生，面对每次考试只会在考试前“开夜车”，次日面对试卷心中总是一片茫然。如果“投机”碰上会做的题目，分数就还过得去，否则惨不忍睹。而九上的物理期末考试，那是一次巨大的飞跃。这变化的历程而今是清晰在目啊……
每一次的.物理课上，我总是认真听进老师所讲的每句话，只要是自己认为重要的或是不熟悉的知识就会马上写在笔记中。一学期下来，厚实的笔记本渗满了坚持的汗水，美丽的笔迹跃动着诱人的智慧。
每一次的物理作业，我都尽力做到一丝不苟。每一个细节、每一个知识点我都要理解清楚，好求甚解。看着作业本上由以前红色的“封条”到后来舞动起来的“耐克”，自己也禁不住被这欣然的美丽所打动。
待到检验半年成果之时，我自信地踏入曾无比畏惧的物理试题中，尽情徜徉，空白的答题区很快被黑色墨迹填充完整，那是一种多么充实的满足感啊!那满满充盈的墨的芬芳，正是智慧之花所绽放出来的啊。
而今，我深深知道：那是执着坚持的智慧，那是认真严谨的智慧，不劳而获是主动权握在他人手上的愚蠢行为，而努力耕耘，才是生活的大智慧。而这样的智慧，才是最为美丽恒久的。
智慧与修为作文篇3
有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的审视，他用他的痛苦经历去凝结智慧。
他并没有像父亲希望的那样成为巨商去贸易和赚钱，并没有延续家族的商业辉煌，然而让其父亲也没有料到的是，其思想遗产比经商所能创造力和影响程度更为巨大，绵延了几个世纪，成为了现代唯意志主义和悲观主义的创始人。一生未婚，无子无女。就像他自己所说”谁要是像我那样孤独的过了一辈子，自然更懂得孤身上路的种种滋味“。
多时候，在人群中，我们都不确信自己拥有什么突出的才能，因而会试图为自己添加各种标签，但当我们远离人群，安静下来的时候，才能够确信自我的存在，能够真正通过自我思考获取成长。这或许就是选择孤独的收获，或许在这样的环境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望，为了实现这个欲望，一直就会迫使理性为自己进行策划，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本华认为，人的欲望被满足的那一个刹那就是幸福。如果第一个欲望得到了满足，而第二个欲望还没被设想出来，那时人就陷入了“无聊”的状态之中。一旦这个人的第二个欲望产生出来，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于为实现他的第二个欲望而筹划。所以，叔本华说，人生就像一个钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。
在追求快乐幸福的过程中，必然衍生出痛苦和无聊，无聊的人归因于肤浅，而智者体验更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快乐着并非你所知道的痛并快乐着，对于肤浅之人来说他们是对立着的两回事，中庸之人觉得两者关系式辩证的，而睿智之人认为他们是一码事。
智慧与修为作文篇4
都说“坚持就是胜利”，那放弃是什么？是一种失败、一种懦弱、一种无能，甚至一种颓废的表现？自古以来，人们对放弃的理解无不是意志不坚定、半途而废、不求上进、堕落，人们对放弃可为是鄙之弃极。反之崇拜、则效仿。
是啊，如果人人都能像音乐家贝多芬那样，尽管遭受沉重打击仍能坚持搞创作，最终谱写旷世之作。如果人人都能像米开朗琪罗那样，尽管受尽百般阻挠、历尽万般艰辛仍坚持搞雕刻，最终名垂千古。如果人人能像居里夫人那样，一次次被困难磋磨，一回回被失败打击，仍坚持搞研究，最终发现了镭，造福人类。那么，我们不反对坚持！这样的坚持是有价值的，是可实现的。
可是，我们当中不乏有那种盲目追捧，盲目追求的人。他们好高骛远，不切实际。他们把别人的梦想当成自己的梦想，把别人的目标当成自己的目标。于是，在追梦路上也效仿别人搞坚持。因为他们坚信：坚持就是胜利，放弃一定失败。于是，在追梦路上尽管步履蹒跚，尽管满身疲惫，尽管成效甚微，他们仍坚信是自己的意志不够坚定，经历的磨难不够多。当我们因追梦芳华耗尽，当我们因坚持力心叫瘁，当我们因执着倾家荡产，当我们最终一败涂地时，我们还在抱怨是老天的不垂怜。
殊不知，有些坚持如同一场噩梦，有些坚持注定徒劳。可否知道那个“追寻女”因盲目追求歌星刘德华导致家破人亡，是否留意那些醉心权势的人因过于执着最终锒铛入狱，可曾看见那些为了钱财不择手段的人最终走上犯罪的道路。这些人的坚持正确了吗？坚持应有选择，坚持应选对目标。
我也曾像别人一样努力地去追梦，可我发现，即使我眼明耳聪万般努力，我也没有贝多芬那样的天赋，成不了音乐家。即使我夜夜奔跑，我也没有刘翔那样的体质，成不了“亚洲飞人”，尽管我天天画蛋，我也成不了达芬奇，成不了樊高。
于是当我仰望灿烂星空，用冷静思索喧嚣人生，用理智开启思想大门，用心灵感悟生活真谛时，我不禁会想：“凡事皆有两面性，面对无奈时，与其抱守残缺，不如果断放弃。放弃实现不了的，选择切乎实际的，坚持正确的”
人们啊，为什么不在撞不开的门前清醒，不在走不通的路上返回？为什么非要等到万事成蹉跎时方才捶胸顿足为什么非要等到无可挽回时方才扼腕叹息？放弃该放弃的，坚持该坚持的。有放弃才有开始，有开始才有未来，及时果断的放弃不失为一种智慧，留一点放弃给自己，何尝不是一种退路，一种选择。
智慧与修为作文篇5
一个正真认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实。遇到那些欲望浅薄的人，他便会谦虚，谦虚的让他们无地自容。这便是谦虚的智慧。
刘邦是谦虚的，他与项羽一同起义，推翻了暴秦。但他没有项羽的戾气，甘做项羽的配角。他没有项羽破釜沉舟的雄才大略，亦没有他拔山举鼎的壮举。他甘于平凡。在他兵力不及项羽时，他以谦虚稳住了军心。当他的实力强于项羽时，他依然保持谦虚。四面楚歌后，刘邦终于让这个不可一世的西楚霸王在乌江边自刎。刘邦以谦虚的光芒闪耀在历史的舞台上。
一只雄鹰在天空中翱翔，无意间飞到了一个破败不堪的鸡窝。鹰这位鸟中之王在这间鸡棚上方飞来飞去。鸡见了雄鹰于自己飞得一样的低，便喋喋不休，要求不再尊重他。雄鹰并没有因小鸡的亵渎而感到恼怒，反而语重心长的说：“你说的有一定道理，但是你并没有看见我在高空中鸟瞰大江南北，在巅峰中体验‘会当凌绝顶，一览众山小’时的.威风凛凛。”小鸡因鹰的谦虚才发现知己是多么无知，多么渺小。
在生活中，我惟有谦虚才能学到更多的知识，才能让自己永远立于不败之地。面对强者，我们要谦虚，取长补短完善自己；面对弱者，我们不要骄傲，做到见不贤而内自省也。
从今天，从这一刻起，我愿用谦虚谨慎的心去面对一切，包容一切。当所有的人见我的人都相形见绌时，那么谦虚的智慧在我身上体现的淋漓尽致。作文
智慧与修为作文篇6
平凡，这个词我们并不陌生，我们每个人都是凡人，就像歌词中唱的那样“你我皆凡人，生在人世间”但同样是凡人，在社会上的地位却截然不一样，有的大放光彩，有的却只能是碌碌无为。
周国平曾说过：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。”返璞归真的平凡，在我看来就是真正掌握了知识，能够造福于国家、造福于社会的平凡人物。徐立平就是这样的一个人物，火药雕刻师，只在毫厘之间，给导弹进行微整形，28年来，一向冒着巨大的危险雕刻火药，精益求精，这样的一个大国工匠，可谓真的是一种返璞归真的平凡。
我们都是平凡之人，可是我们不甘于平庸，因而我们不断学习，不断成长，为的不是摆脱平凡，我们为的是能够在平凡的生活之中绽放属于自我的光彩。或许我们不能够做到像徐立平那样伟大，但我们能够在属于自我的一片天地活出自我的风采。
平凡中的伟大，不光是像徐立平那样为国家做出了突出贡献的人，更多的是我们身边的小人物，突发脑溢血却挺住把车停稳的公交司机，双手接住坠楼女童的教师，甚至是那些辛勤把我们抚养成人的父母，他们的身上，都散发着平凡的伟大。
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