通过写读后感,我们可以总结作品中的教训和启示,思考如何应用到自己的生活中,在写读后感时,我们可以表达自己的情感和感受,释放内心的情感,下面是美篇巴巴小编为您分享的优秀的读后感通用5篇,感谢您的参阅。
优秀的读后感篇1
终于把《穷查理宝典》这本书看完了,陆陆续续加上从头看竟然看了两个多月。
整本书都是查理的问答或者演讲。是回答问题和演讲,而不是讲座,但是尽管这样,拥有及其丰富跨学科知识的查理芒格也让我觉得很是难懂。当然,有些篇章他自己也说很难懂,那是对专业人士说的,对于我这么一个大学四年没有学过数学,高中函数基本忘光的人来说,更是难懂。所以我是硬着头皮看完的,比看研究生时候的专业书还痛苦。但是,作为一个一旦开始,不结束就很难放下的处女座来说,我是一定会看完的。
这种很难半途放下不然就心心念念的执着劲儿也在昨天晚上贴衣柜上显示出来了,新租的房子比较旧,衣柜就是非常简单的木板钉成的,外面看着还行,里面就是原木,还不是很光滑的那种,我就在万能的淘宝买了那种翻新木头的纸,昨天收到货后就迫不及待的贴起来,因为实在是看着不舒服,也怕好好的衣服被划。所以张先生忍着我扔了满床的衣服无处坐的痛苦,各种找别的事情来做,等着我把自己的衣柜贴完,从七点贴到了九点半,基本上就洗洗睡了。
作为沃伦巴菲特的黄金搭档,整本书大部分都是在讲投资的,尽管有些不是完全在讲投资,也是影响投资的方方面面。如果说我看这本书的目的是为了学习一些理财知识,那么看完之后我变得更加小心谨慎了,投资有风险,入行需谨慎。任何一个领域隔行如隔山的论断是没有错的,所以很多专业人士讲得我们不懂,不懂就会产生许许多多的问题,专业不等于正确。所以,能够相信的仍然是自己的判断力,而正确的判断力来自于方方面面综合性知识基础。
那么,这就仍然要回归到查理所说的普世智慧了。只有掌握了更多跨学科的知识,掌握了各个学科最基本的也是最重要的底层理论和思维方式,才能更好地进行判断,做出正确决策的概率才会增加。所以,我可能只能接受风险较小的理财方式,或者就是所有人都能学会的傻瓜方式——储蓄。
查理还特别强调了心理学的重要性,虽然他一直在强调自己除了看过一本发展心理学的教材外,就没有系统地学习过或者看过其他心理学著作了,他甚至花了50个小时修改最后一篇《误判心理学》的讲稿,可见心理学在他所讲的跨学科知识领域的重要性了。在他看来,心理学几乎可以解释大部分正确或错误的决定、事件、结果的原因,但是他又批判了学院派心理学的混乱和不足,尽管他人为学院派心理学是有用的,但是这不影响它的缺陷,它本可以做得更好。
而解决一切心理错误倾向的方案是读书。不断地学习,不断地去奠基底层理论知识,增加做正确判断的概率,自然就会避免越来越多的错误倾向。
优秀的读后感篇2
湛蓝的海水下,还有一个五彩斑斓的海底世界,这样的美景梦,你是否曾有过?在波涛汹涌的海面上,追捕"海怪",这样的勇者梦,你是否曾有过?和神秘潜艇一起环游世界,这样的惊奇梦你又是否曾有过?和我一起,游进《海底两万里》,让这些梦,逐个成真!
教授,助手登上战舰去追捕在海上兴风作浪的"海怪",却与鱼枪手一起不幸掉入"海怪"体内,原来这是一艘秘密潜艇,他们与尼摩船长一起开始了奇妙的海底环游。
尼摩船长是最吸引我的角色了,他聪明勇敢,机智果断,但却总给人无限的神秘感,又时常在你周围洒上恐怖气息,让人捉摸不清。当他讲述着"鹦鹉螺"号舰艇的一切时,讲述他环游世界的故事时,我们对他的智慧钦佩,对他的故事赞叹。当看他咬牙切齿的进行攻击,大屠杀时,我们对他的凶残感到憎恨。当他把金银珠宝慷慨的送给穷人,看到有人危险,又会奋不顾身的前去营救时,我们又会对他人性中的善良所感动。合上这本书,回忆着这不可思议的一切…
我觉得最精彩的部分,是他救采珠人的那一段。"蹲伏在我身边的尼摩船长突然站起身来,然后手持短刀,奋力向那头怪物冲去,准备迎面与他作战。"生动,细腻的语言,将当时尼摩船长的姿态活灵活现的呈现在我们面前,用简短的文字把我们带入了那个急迫的时刻,不由自主的紧张起来,同时,我也再一次的敬佩起尼摩船长来。我清楚的看见尼摩船长也有一颗炽热,善良的心,那种尽管一直深藏着的本性是永远不会泯灭的!可能是他曾在人类社会中遭受了常人无法忍受的吧,但我真的为他感到惋惜,一个堪称完美的人不应在仇恨中毁灭啊!
不知那漩涡之后的尼摩船长怎么样了,或许一直留在海底是他最棒的选择吧,那他深爱的大海啊,希望能用清净的海水,时刻洗涤他的心灵,洗去那仇恨的恐怖的黑暗!将自己与斑斓的海底世界融为一体,成为个真正完美的人!
优秀的读后感篇3
大约是年龄的原因,现在的我对所有的小说丧失了兴趣,只肯去阅读一些我感兴趣并能记住的书藉。
英国人理查德道金斯在40多年前出版的《自私的基因》是我很感兴趣的科普读物,我曾向很多朋友推荐过。当下,我与全中国的人们一样都因疫情而宅在家中,对于有趣的书,当然值得再次翻阅。
时间回到40亿年前的地球,科学家们将那时的海洋称之为“原始汤”,在原始汤中极偶然的产生了大的有机分子,某个时刻,一个非凡的有机分子偶然形成,它能够复制自己,这之后漫长的时间里,生命产生。
几十亿年后,它们早已不是海洋之中游曳的分子了,它们在天空中飞翔,它们在山林中奔跑,它们遍布地球的每个角落,它们是你,它们是我,它们是我们。
科学家们称它们为基因,而我们就是基因生存的容器。
此时坐在电脑前的你,或是正在你旁边呼呼大睡的猫,我们的身体里,总有着某些共同的相似的基因,它们都来自于40亿年前的原始汤。
基因是不朽的。
它们一代一代的从一个个体转到另一个个体,并用自己的方式操纵着这些个体:它们将在这些个体衰老死亡前抛弃个体容器,实现转移。以这样的方式,它们在亿万年的时间里,得以永存。
个体是不稳定的,它们不停地出现与消失,生命渺小如微尘,但是基因却像钻石一样长存。
我们人类的生命是短暂的,短的几年几十年,长不过百年。我们会发现,从大概率上来讲,体弱多病的总是老年人,而年轻人总是显得身强体壮。那是因为,基因这个鬼东西,它需要人们在年轻强壮时生育繁衍,一旦实现后代延续,基因已经得到了传承,那么,之前的那个躯体容器,老、破、残、死,都不再影响基因的生存,再也与它无关,将会得到它无情的抛弃。
所以基因就是自私的。
有的基因能生存100万年以上,而有的基因甚至第一代都熬不过,原因在于长寿的基因都掌握着看家本领,即它们善于制造供它们生存的容器,它们让容器一代代的进化适应环境。地球上生物大灭绝共发生了五次,最近的一次是6500万年前的恐龙大灭绝。随之而消逝的,是它们的基因。
按照理查德道金斯的定义,运气不论好坏并无规律可循,一个一贯败阵的基因不能怪自己运气不好,因为它本来就是个“坏的”基因。这一点,与达尔文的进化论是一致的。
虽然地球上物种灭绝了一次又一次,但始终还是有生存下来的物种,原始人“阿尔迪”的第一块骨骼化石于1992年在埃塞俄比亚出土,他生活在距今440万年以前。亦即,我们人类,在这个地球上已经繁衍了440万年。
我们尽管已经完成了基因的繁衍功能,但就每个个体来说,还是想要尽量地生存得更加长久,不甘于只是承载基因的容器。理查德道金斯发现,成功基因的一个普遍特性就是,它们通常把它们的生存容器的死亡时间拖至个体生育之后。
因此,他提出了两个有趣的观点,第一,人类可以延长生育时间,即可以拖到40岁以后再繁衍后代,这样才能让基因对你手下留情;第二,我们可以想办法去“愚弄”基因,让它以为它所寄居的个体比实际的要年轻。即,你在一个老年个体中越能模仿或模拟青年个体的特点,不论这些特点看来是多么表面化,那个老年个体应该生存得越久。
这是一种“拟态“。
其实在自然界中为了生存下去,物种的拟态比比皆是。比如枯叶蛱蝶,会拟态一片枯叶来逃避昆虫天敌的猎杀,使它生存期更长久;兰花螳螂不仅可以拟态成白色,还可以随着兰花的生长而变色,更是迷惑天敌猎杀猎物的高手。
中年人或老年人拟态年轻人,就可以迷惑基因,让它以为你还很年轻,于是,它会给你更长的岁月。
如果说这本书带给了我什么启示,那就是更加坚定的保有我的赤子之心,保有身上的少年气。
既然生物学上已经给出了支持年轻化的理由,那么在心灵上也就更加释然了。所以你才可以像年轻人一样任性妄为敢爱敢恨,所以你才可以像年轻人一样勇敢热血异想天开,因为你的基因啊,它就以为你是一个年轻人啊!
人到中年的周华健弹着吉它微笑着唱出《少年》:
“昂首走了好久好远,在世界的尽头撒野,却想念最初的少年……我唱着每一首歌,留住的快乐。有些路用力走着,有些伤用生命愈合,我还能微笑着活着……岁月总是跑在灵魂的前面,好在还有一点信念陪我们完成每一天。别忘记心中的少年,狂奔的勇敢的最初的少年。”
别忘记心中的少年。他像钻石一样永存。
优秀的读后感篇4
?家》是巴金创作的激流三部曲中的第一部。《家》从20年代初期中国内地城市四川成都为背景。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家腐败、溃烂的历史。
四个悲剧,虽然发生在了完全不同的四个人身上,但却都揭示了封建统治的罪恶。
一是发生在鸣凤身上。年高六十的冯老太爷,要在高公馆中的丫头里选一个,当他的小老婆。而这灾难恰巧临于年仅十六的鸣凤身上。鸣凤与觉慧本有一段爱情,但却因身份悬殊,导致其成为悲剧。悲愤而又不屈的鸣凤在她新婚的前夜投湖自尽。
二是梅。梅是觉新的表妹。他们两人的婚姻本已被认同,却因不合而曲终人散。最后觉新娶了瑞珏,梅却丧夫,成了寡妇,回到了娘家。可不幸的是,梅却患上了肺病。梅的父亲却是个封建守旧的人,不愿让其去看西方大夫。梅的病情越来越恶劣,最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爷。高老太爷的生命即将走到尽头。可就在此时,家中以陈姨太为代表的一群人,信起了封建迷信。大万内道士念法咒,陈姨太拜菩萨…着实把老太爷自己吓了一跳。陈姨太等人在觉慧的责骂下也羞愧而散了。高老太爷在临去世前,也顿悟了封建的毒害,可是没有对现有的家庭制度造成任何改观。也是迟了。
四是瑞珏。高老太爷去世时,瑞珏也临产了。可是家里的太太却说,灵枢停在家中,产妇生产会有“血光之灾”。瑞珏不得不搬到城郊去居住,甚至不能见觉新一面。到最后,瑞珏难产,生下男婴后含着愤恨与泪水离开人世。
梅和瑞珏一样,都是封建主义的悲哀者与牺牲者。同觉新一样,她们太过于软弱,只会服从,却从未说起身反抗。高老太爷在临死前顿悟,算是一种幸事,却为时已晚,未给被封建思想根祸已久的家庭带来丝毫改变。这三位女性的死,我是白白牺牲,根本不会引起人们对封建的思考。
?家》反映的封建大家庭的包办婚姻的不幸,在当时有进步意义。那个时代已经过去,但人们对封建的思想依旧尚存。封建社会带给人们的痛苦远不止这些。所以人们才要推翻封建,看到新社会,新希望。
优秀的读后感篇5
在暑假里我读了《水浒传》。《水浒传》是中国四大名著之一,作者是明代小说家施耐庵。
这本书讲述了梁山上一百零八将个个是英雄豪杰,路见不平拔刀相助,他们打着‘替天行道 ’ 的大旗做着行侠仗义的事!
我最喜欢‘行者’武松和‘智多星’吴用。武松本是在官府里谋职,无奈遭小人馅害,最后来到梁山。武松很勇猛,他路过景阳岗,听说那里有一只老虎经常出来伤人,过路的人都不不敢从那里经过。可武松不害怕,他说老虎不过是一只大虫而已。他一口气喝下十八碗酒,趁着酒劲,只用了一双拳头硬是将那只吃人的老虎活活给打死了!大家知道了纷纷跑来感谢他,真是为民除害了!人们送他外号‘打虎英雄’。
我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是我更喜欢‘智多星’吴用。他熟读兵书,精通兵法,文思如泉,一生正气。排兵布阵是他的强项。‘智取生辰纲’‘三打祝家庄’等,每次战斗都能体现他的足智多谋,运筹帷幄。他为大家想出了许多奇妙的好点子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜这样有才华的人了!
梁山上个个都是好汉,如梁山五虎将,‘大刀’关胜,‘豹子头’林冲,‘双鞭’呼延灼,‘双枪将’董平,‘霹雳火’秦明,个个身怀绝技,勇猛过人,重情重义,豪气冲天,一生正气!可惜他们生不逢时,当时皇帝腐败,政权又都握在小人手里,他们空有一身本领,却无处施展。如果他们都活在现代,活在人人平等的世界里,他们又都本领超强,而且心系百姓,必定能成为受人敬仰的大英雄,成为国家的栋梁!
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